日期:2023-01-12 阅读量:0次 所属栏目:旅游管理论文
文献标识码:A 文章编号:16749944(2016)11018104
1 引言
泰山作为首例世界自然与文化双重遗产,历来有五岳之首、国山等称号,是中华文化和民族精神的缩影。古往今来,登山膜拜的文人墨客从不同的审美角度对泰山的景致作出了丰富多彩的概括和归纳,较为著名的有“泰山七十二景”。随着历史发展、社会变迁以及当下旅游景区开发,泰安市经专家论证和市民广泛参与,最终确定了“泰山百景”。
“泰山百景”是泰安市旅游的品牌项目,泰安市政府一直致力于泰山百景的立体宣传,力图通过百景宣传助推泰山旅游。这些年来,泰安市在泰山文化品牌项目建设方面取得了较大的成绩,但是到目前为止,对泰山百景的全方位立体宣传和开发还有很大空间,百景中的很多景点还是藏在深闺人未识,不被大多游客所问津。
2 泰山旅游品牌开发的现状分析
据研究表明,若游客在一个景区多逗留一天,相当于为当地旅游至少提高2%的收入。因此留得住游客对当地旅游产业的发展至关重要[1]。经调查问卷统计标明,来泰安的游客85%会选择登泰山,而登泰山的游客中42%会选择红门路线,32%的游客选择天外村路线,15%的游客选择桃花峪路线,可见游客对泰山的了解主要通过红门、桃花峪和天外村三条主干道,而对散落在泰山之间以及附近的相关美景了解甚少。泰山旅游的重心在过去一些年也主要是放在这三条主干道的相关景点上,对外延景点的宣传有限,长此以往,不利于深入挖掘泰山博大精深的文化,更不利于泰山旅游品牌的推广。
因此,需要通过有效途径加大游客对泰山百景的了解和认同。只有游客在泰山美景及相关风景中涉足的越多,参与的程度越深,才更能利于泰山旅游产业链的延长和泰山旅游体系的完善[2]。
2.1 特色不鲜明,主体不突出
泰山百景在景点设置上文化定位不明确。拍照、合影成为游客来景点的主要选择,除此之外景点的文化内涵却很少能让游客驻足。各景点之间,相互借鉴相互复制的现象严重,且多为小景点的重复堆积,景观环境缺乏层次感和空间感[3],没有体现出泰山百景的真正特色和对内在生命力的关照。
2.2 景点宣传途径单一
很多游客对泰山百景中的景点有所了解,去过的人却很少,主要跟泰山百景的宣传不到位有着重要关系。泰山景区虽然一直重视对泰山百景的宣传,但是缺少系统、高质量的宣传推介。零零散散的宣传不少,却较少构成系统,一般只是以命名牌的形式在景区位置标注即完成了景点宣传,对新媒体的应用较少,这种宣传方法单一、简单,没有去过的游客无法或者较少能够获取景点有价值的信息,更不用说主动去该景点旅游。
2.3 景点重建设轻内涵的现象普遍
泰山百景中很多景点,重视规模和建制,整体恢弘气派、庄严厚重,但游客在旅游过程中看完建筑,基本上意味着旅游结束。究其原因,主要是百景中的很多景点内涵挖掘有限,没有真正意义上把泰山百景的文化精髓提炼出来。游客在旅游的时候得不到文化的浸淫[4]。
3 泰山百景的系统创作
基于此,笔者试图以中国传统的诗词、书法、篆刻、国画和现代的摄影为载体,以“泰山百景”题材为主,兼顾泰山的主要景点进行内涵挖掘,与课题组成员一起探究其百景文化源薮后,系统创作出能够彰显泰山百景内涵的一百首诗词、一百件书法、一百件篆刻、一百件国画、一百幅摄影作品编辑出版,并通过网络平台、泰山风景展览、电视台、微信公众号等方式宣传泰山百景,以期形成泰山旅游的文化新名片、新品牌,供游客深入了解泰山的延伸美景和泰山深邃的文化。
3.1 泰山百景系列创作的文化探究和资料准备
从旅游发展战略的角度分析,形象的差异性是实施旅游景区品牌形象的首要选择,因为差异化会创造很强的竞争优势[5,6]。换句话说,景区的特色发展与形象的差异性有着密不可分的关系,越是最能体现景区地方性、文化性和服务个性的东西越能被旅游者从众多相似的信息中注意并产生好感。
泰山百景系列创作前要深入泰山百景实地进行考察、摄影和写生,参考现有的泰山百景素材进行反复推敲研究,细心整理景点的历史渊源及民间传说等素材,从中提炼出有代表性的文化特点、文化内涵,并和旅游心理进行结合。准备创作阶段要充分体现出差异性挖掘景观的内涵特色的特点,最终形成该景点的新期待点。
3.2 泰山百景“诗书画印影”五位一体的系统创作
泰山百景诗歌创作主要是在确认景点后,大量搜集古今文人抒写景点的诗词歌赋,并邀请专家作者亲临实景,感受景点魅力,把泰山的美景与现实感受、文化内涵相接合进行系统创作,或绝句或律师或词曲,创作出一批高质量的体现百景文化内涵的文学作品。
泰山百景书法创作依据创作好的诗词文字内容进行创作。创作前要根据文字内容进行精心设计,反复构图布局,在拿出完善的样稿后再进行正式书写,要注意不同作品的书体变化和用字的规范,作品以四尺竖幅为主。
泰山百景国画创作主要以泰山百景国画创作委员会的成员为主,并邀请国内外国画大师亲临泰山感悟泰山神韵后进行国画创作。国画创作主要以四尺竖幅为主,作品要求在充分挖掘文化内涵的基础上,选择季节变化中最具景点特色的代表性国画作品。
泰山百景篆刻创作,印面分别以百景命名的四个字为主,如“旭日东升”、“云海玉盘”等,要求用字规范、同一方印的文字风格要统一,作品形式、朱白可灵活多样,创作前要精心设计印稿,边款内容可参照百景书法的文字内容。 泰山百景摄影创作通过摄影图片这一最直观、最形象的方式展开,对提升泰山视觉形象,吸引泰山国际高端游客有着至关重要的作用。中外语言虽然不同,但是对美的追求却是相同的。通过摄影作品将泰山中壮美的文化、自然景观与百景中所蕴含的“会当凌绝顶”的攀登意志、“重如泰山”的价值取向、“不辞细壤”的博大胸怀、“捧日擎天”的光明追求和“国泰民安”的美好寄托有机融为一起,为塑造提升泰山品牌提供依托。
3.3 泰山百景的作品组合
泰山百景的作品创作完毕后,将形成全方位展现泰山文化精髓的“诗书画印影”五位一体系统文化作品。这些作品形式根据各种需求进行同体裁的艺术组合和各种形式间的跨体裁组合。从百景中选取的书法、绘画、篆刻、摄影等作品,都可以根据各种展览宣传主题要求,进行精心组合和搭配。另外相关景点的诗书画印影作品也可以进行有机组合,构成一种新型的景点立体宣传佳品。
4 依托泰山百景创作的泰山旅游品牌的推广及确认
泰安旅游景区多数属于自然、文化遗产,有着深厚的文化底蕴。长期以来,泰山景区在经营管理上高度重视市场开发和品牌推广,但是由于各种原因,景区开发程度与游客的期望值还有一定的差距,部分景点的开发明显存在传统文化挖掘不够的现象。虽然有些景区出现了一些较为朦胧的品牌意识,并通过各种途径尝试依托品牌带动旅游发展,但往往因其品牌形象未完全确立以及品牌影响力有限而无法发挥品牌效应。因此,通过泰山百景创作成果的推广来促进泰山百景的立体宣传,促进泰山旅游景区的开发,显得尤为重要和迫切。
4.1 通过巡展和专辑出版发行实现效益社会化
在现实中,被顾客喜欢的产品不仅是由于其客观品质好,更重要的是由于顾客认为它好[7。这一点给了课题组一个启示,即游客认知是可以塑造的[8。只要在确保旅游品质的前提下,对景区的品牌形象加以梳理和挖掘,这些被确认下来的品牌形象就会产生一种“拉动”作用。品牌形象在游客的心中有了一席之地后,当与实际的景区相遇,便会对游客产生巨大的吸引力。
打造泰山百景旅游品牌,就是在统一编印泰山百景“诗书画印影”作品集的基础上,把前期创作的作品精心地编制到泰山景区的旅游宣传资料和旅游线路里去,通过多措并举,更多地扩大国内外客源市场。另外“诗书画印影”的作品可以构成各种泰山主题,进行社会展出。如泰山的雪景系列、泰山的月光系列、泰山的庭院系列等组合,都能形成新的关注点,提高人们观赏的层次,加深对景点的喜爱。
4.2 利用多种媒介进行泰山百景宣传
利用多种媒介进行泰山百景宣传,主要包括公交站牌、室外宣传版、泰山主要景区大屏幕等宣传。和传统文字性宣传相比,这些形式具有生动、形象及表现力等特点,能达到吸引游客注意力的宣传目的。
4.3 利用媒体及网络平台进行泰山百景品牌推广
在当今时代,人们与网络的交流互动越来越频繁,因此重视网络平台对泰山百景的宣传,对品牌推广有着重要意义。依托网络建立泰山百景网站,把制作精良、内容丰富的泰山百景旅游项目进行网络推广;建立“泰山百景旅游”微信公众平台、微博客户端,利用微信公众平台、微博客户端定期制作各个系列的百景作品,附上景点介绍、历史故事等文字说明进行系统推介,如图1所示;通过室外扫码墙、宣传单页扫码、活动加关注、媒体宣传等形式鼓励游客、社会群体加大关注。另外通过主流电视平台,选择各种系列、各个角度的百景作品,进行集中展播推广,在宣传的过程中既突出文化性又要重视与历史民间信仰、故事、传说相结合,以增加可读性。
4.4 衍生开发出新的成果和文化产品
旅游景区产品虽有别于实物产品,但人们在选购时的思维方式却是相似的。通过泰山百景开发的旅游景区产品,游客会加深对景点的认知。游客会通过与景区、景点有关联的旅游产品的喜爱,自然而然地对景区、景点产生旅游兴趣和动机。若游客在游玩景区后感觉确实名副其实,还会以“口口相传”的方式来为景区形象和品牌宣传,并以“口碑“进行打广告。
旅游景点的品牌确立,反过来也会促进旅游产品的推广和销售。旅游商品的推广和销售无疑是旅游开发的重要手段,延长了旅游产业链,对旅游创收有着举足轻重的影响。笔者试图把创作的艺术成果通过游客喜闻乐见的产品形式进行有效整合、包装、宣传和推广,制成一系列彰显泰山文化特色的旅游产品,加深游客对泰山旅游的认同。
4.4.1 文化礼品
把泰山百景创作的作品充分融入到泰山特色的石玉资源和制作工艺中,把泰山百景元素融入到泰山品牌商品中,扩大泰山文化的影响力度,宣传推广品牌知名度,开发设计相关联的特色旅游商品。这些不仅不影响原有商品的功能,而且还提升了文化品位。如泰山玉雕可以雕琢加工泰山百景中寓意平安吉祥的景物,泰山玉首饰刻上泰山景点名称,肥城桃木剑刻上百景篆刻作品等;开发泰山系列文化摆件,把泰山文化内涵延伸为平安文化、吉祥文化等。另外,篆刻作品可根据主题特点进行有机组合并装裱上画框,成为篆刻装饰艺术品,如图2所示。
4.4.2 日常用品
日常用品可以借鉴泰山百景中“泰山石敢当”、“五岳独尊”、“岱庙”等元素,与日常生活用品相融合。如体现泰山风物特征的梳子、书签、T恤衫、丝巾、饰品包、扇子、茶壶等产品,制作工艺不复杂,易于批量生产,便于游客携带使用,关键具有浓厚的泰山文化特色。如图3~5所示。游客在购买后会携带到五湖四海,向更多外地人进行介绍。这些产品本身也就成了景区最好的宣传名片。
4.4.3 旅游装备
游客在旅游观光过程中,可能会在景区现场购买各种实用性高且价位合理的旅游装备,比如旅行包、遮阳帽、太阳伞、泰安附近交通地图和泰山旅游地图。对泰山百景品牌的推广,亦可在旅游装备上做足宣传的文章。在旅行包、太阳伞上可以印制泰山百景的书画印影作品,太阳帽上可以印制篆刻作品,泰安附近交通地图和泰山旅游地图上可以印制部分百景组合作品,并附上简短的历史故事。这些宣传无疑会让顾客在潜移默化中记住泰山百景中的很多景点。当顾客记下景点的名字,若在网络、微信、微博平台再次看到相关景点介绍,就会强化这种热爱,必然会对景点起到很好的宣传效果。
5 结语
依托泰山百景“诗书画印影”五位一体的系统创作来提升文化品位,是泰山百景品牌化经营中值得探索的途径。文化提升档次,服务彰显个性才可能成为旅游品牌[9]。消费者热衷的是品牌,在对泰山百景的宣传上,不能照搬旧模式,应该挖掘出泰山百景的亮点,重视市场推广的方式创新,形成全新的代表泰山文化内涵的品牌,让人们看到“诗书画印影”全方位的艺术作品和旅游产品后心生向往,愿意对泰山百景进行深度旅游,从而带动泰山旅游的大发展。
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