传统村落旅游经济的认识与开发

　　中图分类号：F592 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2014）17-0143-02

　　一、问题的提出

　　传统村落是我国数千年历史传统文化和乡土情愫的载体，是我国传统文化的重要组成部分。村落的空间形态是乡情、宗亲、落叶归根等民族情感的美好诠释，并以其精小尺度且变化丰富、供人丰富体验的空间和模式语言，体现了以最小的花园创造最有价值的经济原则和生态环境观。其作为我国社会文化的最基层单元，自古以来一直是我们人类精神和物质家园的体现；其空间形态更是乡情、宗亲等民族情感的诠释，是我国传统文化重要的组成部分。不仅如此，传统村落也是一种新型的经济载体，其通过旅游这种经济开发形式，充分展现了村落本身所蕴涵的无限的旅游经济价值。基于这种发展模式，村落的旅游经济取得了快速的发展。但随着发展的不断深入，现有的旅游开发方式并不能带来预想的持续性的经济助力，现阶段传统村落的发展已经进入一个瓶颈期、一个疲软期。

　　可以直观的感受到的三个矛盾即为：一是古村落不断开发而人口大量外流之间的矛盾。以往经济不发达的时候，由于交通、文化等方面的影响，村落中青壮年劳力不容易滋生出外务工的想法，会安分守己的待在自己的祖宅中，维持一种古老的生机方式。但随着现代旅游观念与经济开发的进入，这种古老的观念将会打破，各种文化与利益的不断冲击，并且随着交通不断完善，致使其开始不断走出大山寻求新的谋生方式，导致村落出现“真空”状态，就算是有商业性的企业进驻村落以填补经营上的空白，但“后来人”是无法模拟出原始的村落效应的。二是提高服务与破坏古村落原有人文、建筑、地理风貌之间的矛盾。为带来新型的旅游服务体验，过分地在村落中充斥大量的现代化建筑或者工具，导致村落失去了本来的开发意义，背离传统村落的发展初衷，并没有从根本上理解传统古村落吸引点在哪里。三是村落越发展而原住民越贫穷之间的矛盾。不难发现，就算是在个别村落旅游发达的地区，其原住民的生活现状并没有得到改善，因其原始的旅游项目很难抵挡被开发商包装过的项目，导致经济效益都被开发商垄断，长此以往，原住民并没有想象中的生活水平的提高，相反，他们的生活水平还在不断的下降。

　　二、模式分析

　　自改革开放以来，我国社会经济和城乡建设都取得了巨大的成就。这虽然在一些方面促进了传统村落的经济发展，但在一些地方也对传统村落造成了不可挽回的损失，使得传统村落的空间形态发生了很大的变化。因此，选取具有相同地理位置、气候以及经济发展水平的浙江省与台湾省地位相比较，更好地理解浙江省现阶段传统村落旅游所面临的瓶颈问题，对村落旅游经济模式进行深入讨论。

　　浙江省永嘉县岩坦镇屿北村位于国家级风景名胜区楠溪江的上游。隶属永嘉县岩坦镇，素有“中国历史文化名村”的美誉。全村占地面积2.8平方公里，距县城60多公里，三面环山，一面临溪，自然环境十分清幽。屿北原名菰田，因村南有一座菰屿小山，宋朝时汪氏祖先从后棠湾移居菰屿小山之北，故更名“屿北”。抗日战争、解放战争时期，屿北曾是中共瓯北中心县委驻地。屿北村历史悠久，文风鼎盛，人才辈出，自古即有“溪山小邹鲁”之美誉。

　　台湾省花莲县光复乡位于台湾花莲县东部中段，总面积约为157.11平方公里。本乡地处花东纵谷，为一狭长平原，西有中央山脉，东有海岸山脉，有马太鞍溪、花莲溪、光复溪等流经乡境，气候属副热带季风气候。乡内居民汉人与原住民大约各半，原住民则以阿美族为主，产业以农业为主。拥有山有水的美丽景致，以及丰富的原住民阿美族文化。

　　但笔者通过实地考察发现，岩坦镇屿北村人民的生活水平并没有得到什么实质性的提高，而花莲县光复乡中的大量旅游村落经济都得到了长足的发展。人民生活水平得到了很大提高。拥有同样吸引人与古老的历史文化以及优美风景的两个地方为何会有这么大的差别。笔者认为，这与传统的人文思想以及固有的经济发展模式有关，是一种单一型与多样型的传统村落旅游开发模式的差别。

　　（一）单一型模式

　　岩坦镇屿北村这样优美的旅游胜地却没有给村落中人民带来生活水平的提高，农民还保有了普通村落的发展方式――年轻劳力外出务工，老弱妇孺在家务农。为什么在这种宣传力度下村落旅游还是没有发展起来，村落经济还是没有改善？一方面，是由于受限于传统村落的影响，认为年轻就是劳动力，年轻人才是可以赚钱的经济主体，这在当下多元的社会中是一种错误的认识；另一方面，主要是固有的经济发展模式的影响。传统村落大部分保留着古老落后的经济发展方式，认为绝对的合作带来绝对的利益，并没有差别化的发展，缺少竞争的产生，千篇一律的发展形式导致村落中缺少了各自的特点，并且这种形式的经济发展模式还容易导致“大锅饭”现象的产生，容易使人民产生“只要别人做好我也能享受好处”的想法，最终导致经济效益低下，就算拥有如此好的资源禀赋也无法改善村民的生活现状。

　　（二）多样型模式

　　花莲县光复乡之所以成功，主要就是在经济模式上和人文思想上与屿北村差异所导致的。可以总结出以下两点：一是光复乡的村民之所以能在发展传统村落旅游的基础上还能带动经济的腾飞，首先最主要的就是经济主体利用率的不同，在光复乡中只要能动手以及有能力的人都会主动参与到旅游项目的开发中，不会静静的等在那里。最明显的差异现象就是在光复乡中所有的老人都是在做手工或者做服务活动，发挥自己的余热。而在屿北村中常见的是一个个老人坐在自己门前看着熙熙攘攘的旅客，这两种现象明显的差异集中反映的就是劳动力利用率的差异，一个是劳动力充分就业，一个是大量劳动力闲置，在量上就存在了明显的差异，导致北村经济发展情况不容乐观。二是光复乡的村民没有实行传统的联合方式，仅仅是在不影响自身特点的情况下进行的交通或者信息资源的共享，充分保留了市场经济的特性，通过相互间的竞争不断的进行旅游资源的优化，实现一种良性可持续发展态势。通过每个经济主体的竞争发展使得主体优势逐渐突出，在质上也优于岩坦镇屿北村的旅游发展业。 　　三、问题的显现

　　岩坦镇屿北村的单一型旅游模式在发展过程中暴露出了效率低下，毫无特点以及发展动力不足等特点。最具有代表性的就是承包现象的滋生，出现了大量传统村落被部分开发商整体承包的现象。即开发商直接承包下一个村落，通过整体改造村落的外貌环境以及添加各种现代工具等情况实现利益的取得。虽然这种方式可以快速有效的发展起旅游经济，但这种行为极易破坏古村落文化与风俗习惯，容易造成一个村落“似马非马”情况的出现，违背村落开发的初衷。

　　花莲县光复乡的多样模式在市场经济的推动下，出现了市场发展中常见的一个问题，即市场失灵现象。由于村落中经济主体的开发充分尊重个体经营的自由性，而个体经营者为取得更多的利益，必然会想尽一切办法提高自身的经济效益，提高自身的旅游服务。其中不可避免的就是恶性竞争的产生，导致古村落中旅游市场的混乱，发展难以保护。并且竞争中最大的问题发展即为过多现代化建筑与工具的引进。由于经济的快速发展以及为获得效益的提高以及“哗众取宠”的现代化项目，导致名为“传统古村落”但实际已经脱离了这个范畴，大量的现代化建筑使得传统村落逐渐消亡。

　　四、发展建议

　　应更好地保护传统村落的人文特点，并在此基础上充分提高农民的生活水平，不能因循守旧、固步自封。吸取单一型与多样型发展模式的特点，形成复合型的发展模式，从本质上保护古村落的原始面貌以及发展传统村落旅游这种新型的经济模式。

　　（一）重人文，轻建设

　　消费者对传统村落的向往往往是基于独有的人文气息以及那种稍微破败与古老的建筑风格，这里并不是越新越好，反而是越旧越好。必须大力开发每个传统村落中独有的人文气息，充分尊重每个地方的习俗习惯，用多种手段保留下来，即作为一种非物质文化遗产的保护，也成为一个吸引游客的项目，建设往往只需注重交通方面，尽量保留原始的建筑风貌。

　　（二）必要的承包商管制措施

　　承包商承包之后并不代表村委会以及政府工作的完成，反而是其工作的开始，毕竟承包商往往不知道原有的人文气息是如何，过多商业色彩的注入容易导致村落旅游的变质变味。因此“村长”必须进行必要的监管工作以及政府出台政策来保证后续发展的规范性。使承包商成为一种资金的获利者而不是一个村落的规划者。

　　（三）严格的资源引进管理制度

　　成立专门的管理部门或者由村中干部组合成了管理小组，对任何进入农村的现代化设施都要进行严格的管理与控制，避免过多的现代化建设改变了古村落的本质。比如，建立一种评价体制，每个区域的现代化设施不能超过总设施的百分比，并对每种引进设施进行一种所谓的“现代化”评估，现代化越高的越要慎重。

　　（四）多种经济模式的融合

　　单一的经济发展模式是落后的，而过分的多样化又是混乱的，在现阶段利益主体多元化的情况下，我们要立足传统古村落现状，因地制宜，寻找适合该村的经济发展方式，可以通过规模大小或者经济发展水平来划分符合的发展模式。总体遵循市场经济的发展规律，充分保证个体发展的自由性。在旅游业发展的同时，时刻不能忘记对原住民生活水平的提高，只有他们的生活改善了，才能继续推动传统村落旅游业的建设。

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