论以思想建设推动名师建设

摘要：教师的本质操守，决定了教师必须有思想，从苏格拉底到孔子，教育最早的生命本原从口耳相授的生产生活技能培训蜕变成蝶，就是对人思想灵魂的塑造。时代的发展脉动，决定了教师必须有思想，没有思想就是封闭和落伍。素质教育的发展，决定了教师必须有思想，你必须是一个有思想的智者，才能容忍、适应、保护、催生多元的发展。做一个有思想的名师，要博学，要独立，要反思。反省，是一个思想者最基本的人格品质。做一个名师，你得有思想。

关键词：思想 博学 独立 反思 名师

　　题记：有没有自己的教育思想，有没有自己的教育主张，是一般教师和名师的区别——张志勇
　　西方人有这么一个俚语：人类一思考，上帝就发笑。好像思考就只是上帝或者救世主的专利，因为在他们看来，思想的存在是“拿破仑们”的专责，也只有“拿破仑们”才有思想的权利，比如只有拿破仑才说得出“世界上只有两种强大的力量,即刀枪和思想。从长远来看,刀枪总是被思想战胜的。”而凡夫俗子则只能做“上帝的顺民”。其实“拿破仑们”也是从凡夫俗子一路走过来的，他的成功之道在什么呢？首先有思想！思想是人类的第二双眼睛！
　　士兵大多是想当元帅的，教师恐怕也没有几个不追求做一位名师。说到名师，我们的心中一股脑儿的想到很多名字：孔子、叶圣陶、陶行知、苏霍姆林斯基、周一贯、于永正、魏书生、窦桂梅、王菘舟……这些教育的名家，把整个教坛装扮得异彩纷呈，美不胜收。不过仔细罗列他们的闪光点，我们会发现他们都有自己独特的教育思想，都是有思想高度的人。所以我想说：师，以思想而名。
　　一、教师的本质操守，决定了教师必须有思想。
　　教师的思想，是指教师在教育教学实践中形成的思想认识系统，它涉及教师的政治观、哲学观、价值观、教育思想等方面，其中教师的教育思想是核心内容。做一个有思想的教师，就要求对教育教学有深刻地认识、有独创见解并能在日常的工作中贯彻落实自己的教育思想。
　　从西方的苏格拉底到东方的孔子，教育最早的生命本原从口耳相授的生产生活技能培训蜕变成蝶，就是对人思想的塑造。所以，人们用“灵魂的工程师”来形容教师，这说明社会对于教师的期许，最重要的不是对知识或者技能的传授，而是对学生思想的启迪，对灵魂的锻炼，对生命的探索。生命之所以宝贵，是因为生命总有一天会消亡，而思想之所以更宝贵，是因为它可以让生命永恒。所以迪卡尔说：“我思——固我在”。
　　由于教育的本源目标在于塑造灵魂，启迪思想，那么教师 “传道授业”的本质，就要回到塑造灵魂启迪思想的本源上来。因此，教师，必须是一个有思想的智者。
　　二、时代的发展脉络，决定了教师必须有思想。
　　天下之势，浩浩荡荡。时代的发展是以沟通和交流为基础的，沟通和交流必然带来思想的碰撞和交融，这在教育的发展上尤为突出。所以，面对各种新鲜的教育思想，如果自己不能保留一份思想，首先就是一种封闭。本质上说，没有思想的人是不存在的，落后就在于思想的落后，其中封闭尤甚。封闭的教师，只会用头脑中仅存的僵化的教条（还是拾取别人的牙慧）指导自己的教育教学。其结果，不是带来文明的传播，而是推进了封闭的加剧，闭塞了待启的心智。比如清末的教育，面对西洋先进的教育教学带来的巨大冲击，除少数的思想者如魏源、林则徐、梁启超等嘶声呐喊外，偌大的中国教育，一片死寂，沦陷在八股残余的昏暗中，隔离在现代文明的花园在外。今天的教师，显然不能只是甘当既有的教育思想传承者，不能只做一台原汁原味的复印机，他应当吸收、汲取、继承、探索，努力的和外部世界和时代潮流交流与沟通。更新思想观念，摆脱封闭的桎梏，走向开放、走向多元。其次，不保留自己的思想还是一种落后。今天，我们的教育思想已经不仅仅局限于苏格拉底和孔子的文明曙光，也不仅仅局限于陶行知的“生活教育”、苏霍姆林斯基的“全面发展教育”、杜威的“实用教育”，还有更多教育名人高擎着思想火花启迪着我们的教育智慧：李镇西的深邃、王松舟的诗意、窦桂梅的大气、于永正的从容……我们需要在这些思想的光芒中学习、鉴别、思考。不要做一个落后的教师，你需要有思想。
　　三、素质教育的发展，决定了教师必须有思想。
　　我们的教育从应试教育全面转向素质教育，要求我们全面关注人的全面发展，这对教师提出了更高的要求。“务顺应时势，养成共和国健全之人格”，这是百年前蔡元培说过的话，和今天提倡的素质教育一脉相承。可是对于养成健全之人格的国民教育，教师的担子可不轻松。首先就要求教师要有思想。从哲学的因果关系来说因为没有应试就可能没有统一，

也就是说所有的教育结果可能是多元的，特别是思想的火花更是五彩斑斓的。那么，你必须是一个有思想的智者，才能容忍、适应、保护、催生多元的发展。比如教学《地震中的父与子》，学生对阿曼达最后让同学们先从废墟中出去，而自己最后出去的做法产生了分歧，有的人称赞阿曼达的先人后己，有的却对阿曼达不顾父亲的焦急而让别人先走
出废墟不以为然，还有的孩子干脆质疑这样的情节是杜撰的，这时候，作为教师，你怎么办？没有思想的教师抱着教参统一认识，有思想的教师不急着同一答案，而是肯定大家的思考，带领大家走进那场地震的实际资料收集并通过汶川地震的实际故事教育学生人的生命力量往往在难以置信时迸发出绚丽的火花。这样既保护了孩子们的认识，又扩大了教学范围，还从更高的生命意义对学生进行了道德的教育。
　　中国教育的传统号召求同，但并不排斥求异，中华文化本身就是一个包容的文化，一个海纳百川的文化。所以今天我们的教师，更要有海纳百川的胸怀，保护异己，保护萌生的思想火苗。或许，这就是教师在素质教育的今天最重要的任务了。做一个有思想的教师，从教师本体角色上讲，并不是一定要做到如同孔子、叶圣陶、陶行知、苏霍姆林斯基、杜威以及当今的斯霞、于漪、魏书生那样形成自己高山仰止的教育思想，一直闪烁着耀眼的光芒。可能我们穷其一生也永远无法达到那些教育家的境界，但是这并不妨碍我们对教育思想的追求和拥有。我们不能做太阳，但我们可以放射一缕光线，我们不能做火炬，但我们可以散发一丝温暖，我们不能做大家，但我们可以做一个名师。那么，你必须是一个有思想的现代教师。
第一、做一个有思想的名师，要博学。
　　思想的火花，是碰撞出来的。只有广泛涉猎各种教育思想，才能在自己的内心引起共鸣，从而获得从感性到理性的思想升华。做有思想的教师，必须要有厚实的文化底蕴。要对社会人文知识、自然基础科学知识等有所了解或者一定的研究，也就是俗话说的“天文地理，无所不知”。这是因为悠久的人类文明史所包蕴的思想火花，是我们教育思想得以传承和发展的原动力，也是教育思想萌发的沃土。
　　做一个有思想的教师，还要有扎实的教育教学基本功，要具有深厚的教育基础理论知识，要正确把握教育基本规律，这是教育思想火花得以绽放的广阔天空。而具有这样深厚文化底蕴和扎实的基本功最直接的途径就在于学习。“吾生也有涯，而知也无涯。”只有学习型的教师，才具有名师的基本潜力，须知思想的诞生土壤在于学习。一直很敬佩薛瑞萍老师，听她的讲座，一直惊诧她的博学强记，问她成功的秘诀，那就是学习，再学习。
　　第二、做一个有思想的名师，要独立。
　　把眼光放到人类的进化史，我们会发现，独立，是人类进步的一种标志。从群体的部落生态到独立的个体生态，独立是文明的重要信号。对于一个教师而言，从浩如烟海的教育理论之中跋涉出来，从名师大家的影子下独立出来，走自己的路，教自己的书，也是一个教师成为名师的重要标志。这里说的独立并不是完全的“离经叛道”，背离于基本的教育教学规律之外，对一切已经被历史证明了的具有普遍意义的思想全面否定；更不是胡思乱想、标新立异、极端偏激，而是在坚持正确的思想方法大前提下进行自己的选择、甄别和理解。
　　独立的教师，敢于质疑。人们对于所谓权威大多是迷信的，要改变这一种定势的迷信很不容易。平庸的教师只知道保守以得的经验埋头拉车不看路，有思想的教师却把思辨的目光投向前方，勇敢地走自己的路。随着时空条件的变换，随着文化主体的变换，过去的理论方法不一定适用于今天，西方的理论经验不一定适用于东方，别人的方法经验不一定适用于自己。
　　独立的教师，敢于挑战。挑战的过程，就是思考的过程。在自己的教育教学实践中通过思考，才能发现已有知识理论方法经验的欠缺，才能在工作中创造性地积淀自己的认识。这样的过程显然也是催生自己教育思想的过程。
　　第三、做一个有思想的名师，要反思。
　　“吾日三省吾身，与朋友交而不信乎？传不席乎……”。反省，是一个思想者最基本的人格品质。作为教师要反思我的教学环节是否科学？我处置课堂生成的方式是否恰当？我的教学设计是否科学？我的教学效果为什么不明显？……
　　林崇德说过：“优秀教师=教学过程+反思”。这和美国人波斯纳提出的“经验+反思=成长”这一教师成长公式有异曲同工之妙，由此可见：反思决定着一个教师的思想高度。当你勇敢的承认昨天的失误时，当你欣喜地总结今天的收获时，不经意间，思想的种子已经生长，这时你已经走在名师的路上。
　　 “为什么教师要有思想呢？有思想使得我们兴趣广泛、内心鲜活、积极地捕捉各种有意味的信息，会使

我们的人际交流更有品味……有思想，使得我们不人云亦云，不简单化，使我们葆有自由意志和独立人格。”肖川博士的这一段话提示我们：做一个名师，你得有思想。
　　参考文献：
　　[1]张康桥《为什么做教师》，重庆大学出版社。
　　[2]余秋雨《千年一叹》，作家出版社。
　　[3]肖川《教育的理想与信念》（网络阅读）。

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