论现代教育观统筹下的“仁”

　　中图分类号：G648 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2015）04-0008-01

　　1."道"、"德"、"艺"

　　儒家中"志于道，据于德，依于仁"，探究三者关系，追根溯源，解构"道"、"德"和"仁"内涵。

　　什么是道？ 清代?昌治刻本《说文解字》"所行道也。从?u从？？。一?_?^之道"。 清代段玉裁《?f文解字注》"所行道也。毛?髅吭菩械酪病５勒呷怂?行。故亦?^之行。道之引伸??道理。亦??引道。从?u首。首者，行所?_也。首亦?徒??切。古音在三部。一?_?^之道。??m文。行部??四?_?^之衢。九部??九?_?^之馗。按?S三????是一例。??作一?_?^之道。从?u首。道人所行也。故从?u，此?q上文?人所登故从?u也。自?以下字皆不系於人。故?l其例如此。?S??多??人改?Z。遂不可?x矣。"道的意思就是供人行走的道路。先秦时期，各家的皆有道，道家，儒家，墨家，法家各自形成不同的理论。在儒家，对于道，孔子说，"敬鬼神而远之"，"天道遐，人道迩。" 、"朝闻道，夕死可矣。"那么在儒家的观念里，道就天道和人道。"天道"就是物质之上的形而上学的哲学，"人道"是规律、原则、做人的一些准则。在道家，老子在《道德经》 里讲，"道可道，非常道，名可名，非常名。"虽然道既是非常深奥的哲学上的关于世界本源辨析，同时也是做人的基本道德和原则的阐述，而在基本道德和原则的阐述上。西汉?戴圣《礼记?礼运篇》："大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐……" 从先秦的各个论著中，我们可以看出，道就是事物本质和规律。

　　德是什么？《周礼?地官》注――"德行，内外之称，在心为德，施之为行。"德就是心中固守的道的标准，外在表现生活的行为准则和规范、品行和品质。

　　仁是什么？卷八 人部 仁 rén清代?昌治刻本《?f文解字》"?H也。从人从二。"如?切臣?C等曰："仁者兼?郏?故从二。"清代段玉裁《?f文解字注》"?H也。?部曰。?H者，密至也。从人二。？意。中庸曰。仁者，人也。注。人也?x如相人偶之人。以人意相存??之言。大射?x。揖以耦。注。言以者，耦之事成於此意相人耦也。聘?Y。每曲揖。注。以相人耦??敬也。公食大夫?Y。?e入三揖。注。相人耦。?匪?L?{云。人偶能烹?~者。人偶能?o周道治民者。正?x曰。人偶者，?^以人意尊偶之也。??Z注。人偶同位人偶之?o。?Y注云。人偶相?c???Y?x皆同也。按人耦?q言??我?H密之?~。???t?o耦。耦?t相?H。故其字从人二。孟子曰。仁也者，人也。?^能行仁恩者人也。又曰。仁，人心也。?^仁乃是人之所以??心也。?c中庸?Z意皆不同。如?切。十二部。"仁的概念内涵丰富。《尚书-金滕》里有"予仁若能考"，"仁"与技巧联系；《诗经》里面"洵美且仁"，"其人美且仁"，"仁"与美联系；《左传》中多次提到的"仁"，它的意义更是与政治、道德、事功等多种层面相关。孔子是以"仁"为思想的核心。《论语》中处处都是彰显着儒家宣扬的"仁"的含义。"仁者爱人"，"博爱是谓仁"孔子的"仁"是人与人之间互相亲爱，最高的道德标准。

　　2."志"、"据"和"依"建构三者关系

　　《四书章句》中朱熹注曰："志者，心之所之之谓。道，则人伦日用之间所当行者是也。""据者，执守之意。德者，得也，得其道一于心而不失之谓也。" "依者，不违之谓。仁，则私欲尽去而心德之全。"由此可见，心中追求道，旨归为仁，实践为德。有学者认为儒家"一道五德"，以"仁"为根本之道，或作为比起其他价值观念更为重要的根本之德。在传统的五行价值观，"仁、义、礼、智、圣"，"仁"为本。道德作为标准，拥有追求的精神上的旨归，方向就是仁。仁所需要遵循的就是道，就是爱人，爱别人，爱万物，爱世界，如此心中所要求的标准，实践到现实就形成德。仁道一体，仁是儒家道的选择。德为外化，是道的表现形式，完美的道德就是仁，三者之间互相包含，环环相扣。

　　3.结合高中语文教育理念，贯彻"仁"

　　儒家由三者形成一体所建构起来的为人为世的标准和理想模范。从"仁"的道德体制，"将社会外在规范化为个体的内在自觉，铺垫了中华民族文化心理、文化精神的根基。""志于道，据于德，依于仁"的要求在现在的社会各个方面十分必要。对于我们，自古以来，儒家思想"仁爱"一直成为中国文化的主流，德治是中国古代的治国理论，是儒家学说倡导的一种道德规范，被封建统治者长期奉为正统思想。"尊老爱幼"、"诚信守礼"是我们推崇传承的优秀品质。然而，随着社会物质文化的丰腴，现代化社会步骤的紧蹙，我们的精神文化却被一次次呼吁，一次次强调。耸人听闻的反面教材似乎已经习以为常的出现在人们生活里。高中语文教学大纲，吸收九年义务教育语文课程理念；全面提高学生的语文素养；正确把握语文教育的特点；积极倡导自主、合作、探究的学习方式；建设开放而有活力的语文课程。 高中语文课程标准：继续坚持九年义务教育语文课程的基本理念；根据新时期高中语文教育的特点和学生发展的需求提出：更强调课程的时代性；坚持"共同基础"，重视"差异"，强调课程的"选择性"；突出高中语文课程的三个重点。立定志向，拥有正确的理想和信仰，把持一颗"仁"心，约束自己的行为，控制欲望，不贪图一时的名利，为生活而生活，踏踏实实做人做事，求真务实的为学。从古代教育文化中汲取养分，三者之间对高中语文教育产生了深远的影响。

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