现代教育的理念与未来

　　一、《学会生存》的基本思想

　　（一）国际共同体的存在

　　这是一个为了说明委员会所事工作合理性和必要性的前提设想：“在各个不同的国家和文化中，在各种不同的选择和发展程度上，存在着一个国际共同体，这个国际共同体反映出各国共同的抱负、问题和倾向，反映出他们走向同一目的的行动”。显而易见，设想主要透露了两个信息，一是弱化差异、强调规律的理想化构思下的地球村式的国际同体论;二是国际共同体与各国之间存在共性与个性的关系。因此，各国政府和民族在理论上存在合作的可能。

　　（二）人类社会对民主主义的信仰

　　仅仅从人人都可以享受教育来诠释民主已经不能说明问题，人有受教育的权利，也有“实现他自己的潜力和享有创造他自己未来的权利”，即享有选择自己所受教育的目的和途径的权利。这样的民主不仅包含了浓重的政治色彩也蕴藏了丰富的哲学意味：人人都可以接受教育旗帜鲜明地从政治立场上提出了对教育权的渴求;实现自己的潜力和未来，从本质上看是一个对 “认识你自己”这一古希腊古老哲学命题无限憧憬与希冀的追求与探索，看似简明扼要实则“路漫漫而修远兮”。由此报告用“信仰”来界定民主的涵义表明了一种教育的理念与原则。

　　（三）人类发展的目的是人的日臻完善

　　人类发展的目的在于实现人格丰富多样，能够适应社会的各个角色以及不同的社会职责。一个完善的人的评判标准在于能否在社会中找到自己的位置，实现自己的价值，这需要个性化的教育即真正意义上的因材施教。然而这一我国教育难免提及的现实困厄的解决仍然步履维艰，牵一发而动全身，任何一个尝试性的改革都是一个复杂漫长的过程。

　　（四）全面的终身教育培养完善的人

　　社会的贫富差异、社会暗藏的代际流动以及个人成熟与际遇时期的不同都会阻碍或中断惯常的教育活动，然而随着科技的深入、民主的扩大以及人自我认识的提高都或多或少地对终身教育提出了诉求。其实在现实社会中还有一个让人最不愿看到的直接推动因素就是学校教育本身，作为现代教育基本构成的学校教育模式“把普通教育和技术教育分开，表现出对抽象思维的偏爱”，“它所教育出来的人并没有受到适当的训练，因而不能适应社会的变化。当这种体系所授予的资格和技术不能满足社会的要求时”便被社会所拒绝。终身教育无疑在目前的教育现状中起到了不可替代的治愈作用，逐渐恢复人类求知的自然动力、撤销文凭与就业之间的机械联系、培养完善的人。

　　二、《学会生存》的基本内容

　　（一）旧教育体系下的教育失衡

　　旧教育体制下，教育发展脱离时代需求，需要变革。这种脱离表现为社会进步与教育发展之间存在严重脱节，催生了20世纪教育发展出现的“三种新现象”：教育发展先于经济发展的教育先行现象;教育面向未来社会而不是传统社会培养新人的教育预见;以及社会拒绝接受教育系统所培养的人才的教育失衡现象。

　　（二）当代教育改革与发展的总体态势：终身教育和学习化社会

　　《学会生存》对终身教育进一步作了全面的论证和阐述，提出“把终身教育作为发达国家和发展中国家在今后若干年内制订教育政策的主导思想”，应该“贯串在教育体系的每一部分的发展过程之中”。终身教育思想催生了学习化社会，其实施机构的多元化要求所有的集体、地方团体和中间组织等都必须共同承担教育责任，构建学习化社会。

　　三、《学会生存》的现实意义

　　外国学者盛赞该报告具有“‘哥白尼革命’式的里程碑意义，是教育史上最引人注目的事件之一”。

　　（一）推动终身教育时代的进程

　　报告推动国际社会真正进入终身教育时代，是信息时代迈向学习型社会的重要宣言。20世纪70年代，各种国际组织、政府机构、学术人士和民间团体纷纷开展有关终身教育和学习型社会问题的研究，终身教育名副其实成为世界教育发展潮流。20世纪90年代后，世界终身教育发展进入一个新的阶段，随着联合国教科文组织第五次国际成人教育大会提出“全民终身学习”概念后，成人教育和继续教育成为全球关注的重要事业。

　　（二）各国终身教育制度的制定

　　在理论和认识层面外，报告对各国终身教育制度和学习型社会的建设也产生了深刻影响。《学会生存》引入我国之初，受到教育界和学术界的高度重视，终身教育、终身学习和学习型社会等现代社会理念在我国迅速产生广泛影响。至今报告的观点仍被广为引用，报告中涉及学习型社会建设的基本原则在我国的教育改革与发展中起着积极的指导作用。

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