孔子教育理念探析

　　[中图分类号]G40-09 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2014）10-0215-01

　　孔子是自学成才的平民教育家，一生从事教育工作。春秋时代已经有相当于目前高等教育的太学，孔子开办的学校比太学的层次低，但不属于启蒙型的初等教育，应该相当于中等教育。据考证，其学生年龄均大于十五岁，基本上都是成年人，最大的学生子路小孔子九岁。学生地域分布比较广泛，涉及到鲁国、卫国、陈国、吴国等，相当于现在的山东、河南、江苏一带，但还不是全国性的学校。其教学规模在100人以内，平均学习时间1年以内，除了孔子外，应该有类似助教的辅助性教学人员，多由其学生兼任。招收学生没有录取标准，也没有毕业考核，应该属于来去自由型的“本期学不会下期免费再学”的中等职业培训学校。在此基础上，我们讨论一下孔子的主要教育理念。

　　一、关于教师素质和能力

　　孔子提出：“温故而知新，可以为师矣。”强调教师的不断学习、不断提高，并加强自身修养。孔子说“当仁不让于师”，其中的“仁”在辞海中的解释为以“爱人”为核心，包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、弟等内容。第一，告诉学生一个事理，即在仁义的面前，老师也没有特权，有了过错，你们不要迁就、谦让，要大胆、勇敢地站在仁义一方，对老师的错误加以抵制、批评，仁义高于师尊。第二，表明一种态度，即孔子是一个开明的教诲者，而不是一个压制学生的专权者，给学生话语权的广阔空间。这种气度更显示孔子的高尚品格及科学的教育理念。第三，有趣的是大约孔子这些话约百年之后，在希腊也有人说过相似的话。希腊哲学家亚里斯多德因与老师柏拉图意志有分歧，他说：“吾爱老师，吾更爱真理。”所不同的是，孔子主动向学生说出这话，亚里斯多德是以学生的角度，近于被迫说出这话，应当说孔子的见识更高人一筹。

　　孔子是一位自我要求极为严格的老师，注重身教重于言教，并且“己所不欲勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，保证了较好的教学质量。

　　二、关于教学内容

　　孔子的志向是推行他的治国理念，因此他的教学内容主要是“公务员考前培训”，德智并重，以德为先，可以归纳为“文行忠信”。文是指历史文献如《诗》《书》《易》等可称为有字三书，学了文可增加各种知识；行是指社会实践即通过对外界――自然、社会、人的观察、分析、综合来获得知识，这属于读无字之书，“文行”仅两个字就把获得知识的两个重要途径都包括其中了；忠是指尽职尽责、以诚相待，信是指诚信守法。德育为先主要体现为志向教育，教育学生要对社会做出应有的贡献。强调学习与思考相结合，“学而不思则罔，思而不学则殆”，教育学生将“文行忠信”有机结合在一起。

　　三、关于教学方法

　　首先，孔子善于运用启发式教学方法，而不是填鸭式的灌输法。其次，是群体教学与个体教学相结合，孔子不仅是教师更是导师。上述方法的集成就是因材施教，在对学生透彻了解后进行一对一的启发式教学。孔子说“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”意思是“中等水平以上的人，可以向他讲高深的学问；中等水平以下的人，不可以与他讲高深的学问。”这是孔子因材施教、循序渐进教学方法的深切体会与经验总结。从中可以得到以下几点认识。第一，基于对每个学生的深刻了解，老师能将学生分出等级差别，可见孔子作为一个育人者的敬业精神。第二，人的水平、悟性有别，一般可分为上中下三个等级，中等为合格的标准。对三种不同等级的学生，要传授与其水平、悟性相应的知识、事理。第三，对中等以上（包括中等）要讲最高的学问，使中等以上的人在学习上要超前而行，具有积极向上的施教原则。第四，学生等级不是固定不变的，知识的积累、悟性的提高每个人都可以依次升入上一等级。第五，对中等以下的人是暂时不讲，待他们升入中等水平以上后再讲授。由此可知孔子因材施教、循序渐进加以育人的良苦用心，当今的育人者应深为借鉴。

　　四、孔子的教育理念对当今的职业教育的借鉴意义

　　第一，要提高职业教育的办学水平。职业教育夹在义务教育和高等教育之间，社会重视程度不高，比如当前的“蓝翔技校风波”，反映出职业教育诸多缺陷。提高办学水平的关键之一，就是提高教师的综合素质和能力。

　　第二，教学内容要有针对性。教学内容要紧凑，各个方面要高耦合性，知识体系完整，使学生掌握之后立即学以致用，达到立竿见影的效果。

　　第三，因材施教的教学方法。各个高校现在实行的本科生导师制是走向因材施教的一步，职业教育不像高等教育那样提倡学生自主学习，对学生的教学管理虽然比基础性的义务教育要宽松，但是比高校要严格。

　　因材施教最终体现在教师身上，孔子在这方面一直是为师楷模，正因为如此，孔子才成为享誉古今中外的伟大教育家。

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