《国王的演讲》中平等、教育、责任三大主题

　　第83届奥斯卡金像奖最佳影片《国王的演讲》（The Kings Speech）的预告片中有这样的字幕：“When his nation needed a leader.When the people needed a voice.An ordinary man would help him find courage.”这个电影以叙述故事的形式，讲述了国王乔治六世（King George VI）克服口吃掌握权力的故事。很多励志电影中的主角都是有缺陷的，如《阿甘正传》（Forrest Gump）、《雨人》（Rain Man），但正是这种有缺陷的角色能够迅速引起观者的注意，同情、感动、振奋等情绪随之而来，这也是这类电影的共同特征。《国王的演讲》中国王那颤抖的嘴唇，紧绷的面部肌肉，生动地表现了想说出来但就是神经性地口吃，也许不仅仅是痛、恨和愤怒，这种愤怒是他自身的缺陷和对结果的无奈。

　　一、平 等

　　未当国王以前，约克公爵（The Duke of York）说话就结巴。当时社会已经发展到了广播年代，必须将自己的声音通过电波传送给全国各地的人们，包括前线部队。他的妻子便去找了一位来自澳大利亚的语言矫正师Lionel Logue来医治。小中见大，从一个没有执照的矫正师给国王培训，到辅助其作出重要演讲的历程描述中，矫正师没有被拔到国家英雄的高度，却被渲染烘托出一个承担国王背后重要人物的朋友兼导师的角色，这是在小角度和大题材之间取得平衡的最佳体现，这是本片最成功之处。

　　在一般情况下，口吃不是身体上的疾病，要从心理上找原因。如何找出国王的心理障碍？如何建立相互信任的关系，即使是高高在上的国王。这部电影也可以说是从头至尾就是这位矫正师如何行动，治疗和引导国王的故事。夫人请矫正师出诊时就说她的丈夫不是一般人，要让医生过去，矫正师平静地说：“我的地盘，我来做主（my game，my turf，my rules）。”当夫人没办法告诉实情后，矫正师得体地还礼后，还是静静地说：“我需要在治疗室工作，治疗需要真正的信任和平等，不能有例外。（I can cure your husband.But for my method to work，I need trust and total equality here in the safety of my consultation room.No exceptions.）”在这里，皇室和平民一样，也才能一样。

　　第一次约诊。如何称呼对方，也是电影中反复表现的细节。王室有一套繁文缛节，矫正师提出用“伯蒂”来称呼他（How about Bertie？），国王表示抗议：“只是家里人才这么叫我”（Only my family uses that.）。矫正师说：“好的，在这里，我们最好是平等的关系。”（Perfect.In here，its better if we're equals.）。平等的基础上后续的冲突和妥协才会有张力，才会有拒绝和分享。国王的心理障碍才是口吃的真正原因，口腔技法治疗只是辅助。心理疗法才是根治口吃的关键所在，而Logue恰恰是敏锐地感知了这一点，才最终治好了其他医生无能为力的顽疾。所以，影片中不仅有Logue医生许多非常规的治疗方法，更注重表现的是国王对他从瞧不上眼、毫不信任到引为知己、奉为上宾的逐步转变，而这种转变就是通过一次次的诊疗交谈表现出来的。第一次，国王公开演讲失败，心情不好，从而对医生的古怪治疗方法和不卑不亢的态度大为反感；第二次，父王训斥国王之后，国王想听录音发泄，结果却听到了自己根本不知道的流畅朗读，然后开始认可并认真地进行各种口腔技法联系；第三次，父王病逝，国王郁闷，对医生敞开心扉，彻底坦诚了成长足迹，也就是口吃的心理成因；第四次，参加完哥哥不思国事、奢靡无礼的派队之后，感到自己可能成为国王，但始终不愿相信现实的他与医生彻底闹翻；第五次，国王登基，奉上打赌输的钱，信任关系建立。影片中国王和医生诊疗互动的过程完全同国王人生、历史事件、思想转变有机结合在了一起，不仅展现出国王战胜口吃的惊人毅力，同时也展现出国王身份的心理认同的伟大转变。这就是乔治六世作为一个人、作为一个普通人的个人心灵奋斗史。

　　二、教 育

　　《国王的演讲》从另一方面也探讨了每个家庭都会存在的子女教育问题。国王有不幸的童年，膝盖外翻（Knock knees.Metal…splints were made…worn…day and night）生活在他父亲和哥哥的阴影里，被保姆虐待（shed…She pinch me so Id cry…then she wouldnt feed me，far far away.it caused some stomach problems.Still），原本是左撇子，硬被逼着改过来（naturally left handed…punished.Now I use the right.）。就算是家人也在耻笑着他的口吃（David teased，they all did ，“Buh-buh-buh-Bertie”.Father encouraged it.）。尊贵和自卑混杂，他的本质上却是个坚忍尽责的好王子。强烈的口吃缺陷束缚了这个高贵的灵魂。他一直担负的职责是去关注下层阶级的人，参观工厂，参观超市，参加全民大型聚会。他也喜欢运动，关心国家，关心大众。所以他知道宽容，知道爱心，只是有些口吃。国王在压抑的成长中伤痕累累，严重缺乏自信与斗志。惩罚教育、否定教育显然是错误的，培养不出完全独立的人格，还很有可能导致各种生理障碍。口吃是一种复杂的语言障碍，与后天因素有很大的关系，心理负面情感和外在的重大压力，会加重症状的恶化。所以，治病需要打开心结，开展心理创伤的治疗。”乔治六世给两个小公主耐心讲故事的剧情，就是对自己小时候的成长的抗争，提醒不再复制错误的教育行为。 　　矫正师Logue的教育理念就不一样。影片中矫正师Logue为娱乐儿子们演了一段莎剧台词猜猜看，只说了一句就被他的大儿子说出了正确的出处和人物。这一场面显示Logue很喜欢孩子，和孩子们关系非常亲密（对比Bertie跟父亲的关系）。他比较钟情于莎翁，他的儿子在他的熏陶下对莎翁也了如指掌，青胜于兰。饭桌上收拾碗碟分工明确、不能浪费食物、全家团聚其乐融融等都是子女教育的爱心。

　　三、责 任

　　这部影片展现的是一个走向权力的过程，承担责任也并非导向专制，它更意味着学会平等。约克公爵害羞内向的性格，和患有严重的口吃，在宝座上的继承顺序靠后，所以他可以在海军服役，过着正常人的普通生活，可以向拒绝他的女子再三求婚并获得成功，可以带着两个孩子在一种比较宽松的环境中自由生活。他的哥哥英俊善言，深受民众喜爱，被公认是好的接班人。然而新国王不到一年，因为“不爱江山爱美人”而主动让位给弟弟。在这种国家关键时刻，约克公爵继承了王位成了乔治六世，也就是女王伊莉莎白的父亲。乔治六世在位期间，正是二次世界大战期间。1937年9月初，德军入侵波兰，迫使英国向德国宣战。在这种严峻的形势面前，国王作为一国之象征，需要发表演说来凝聚人心、鼓舞士气。

　　其实《国王的演讲》讲的算是一个励志故事，乔治六世的精神和性格，他的爱情和家庭，如平民百姓一样，充满了生活感，即使在中国文化环境之中，影片所蕴涵的生活气息依然浓郁。这个故事关于友谊，关于爱情，关于责任，当然更重要的它让人们意识到是纵然贵为国王也会有缺陷，所以，人身之不完美几乎是无法改变的，可是让人生完美却总是能够成为一种动力。影片中明显的教育意义是“自立自强”。认识自己，克服恐惧，面对不完美的自己，更爱自己。人是社会动物，无论多么鄙视红尘世界，人们仍然渴望需要，渴望有一个“存在”。事实上，永远坚不可摧的“自我”存在于自己的心里，与其他人的热情和冷漠无关，只要你不放弃，成功就在眼前。

　　身为政治人物，最重要的能力便是演讲。正如Lionel Logue所说：没有先天性的口吃。（No infant starts to speak with a stammer.）口吃反映了内心的懦弱，加剧了自卑与木讷，恶性循环至今，无药可救。这场戏没有反面人物，国王要打败的是自己。这是自己与自己的斗争。也许，就算口吃没有治好，乔治六世仍会是一个好国王，但是他的抗争，付出一切的努力来克服自身的缺陷，更好地履行国王的职责，这件事本身比任何演讲和口号都能打动并且征服人心。

　　好电影本身就承载着人类的苦难（人类的、国家的、民族的、芸芸众生的种种苦难）。无论《辛德勒的名单》《甘地传》《勇敢的心》《角斗士》分别承载了法西斯屠杀的苦难、殖民压迫的苦难、国家独立的苦难以及帝国纷争等历史沉重的苦难，也无论《美丽心灵》《阿甘传》《雨人》《泰坦尼克号》分别承载了战胜自我所经历的苦难、战胜残疾所经历的苦难、战胜贪婪自私所经历的苦难以及人类实现伟大爱情所经历的种种芸芸众生的苦难，它们都是人类必然要经历的普世苦难。影片中指明希特勒斗志昂扬的演说是一种武器，对比下国王的口吃演讲也是一种武器，所以国王不放弃，坚决克服障碍，提升英国的反战信心和抗战立场。这也正是升华电影的深刻主题和普世的价值观。全片的整体脉络很简单，就是一个负责任的男人，如何为了尽到自己的责任，努力在朋友的帮助下战胜自我的故事。这个故事的卖点就在于他的主人公相当特殊，是个国王，这种特殊性促使他比一般励志题材更能打动人。

　　四、结语

　　电影最基本的三大要素，是主题、故事、人物。相比较而言，《国王的演讲》则更得知识分子的偏爱，对历史背景了解的人更喜欢。但是好的电影仍然是一些永恒的主题。《国王的演讲》以平实的手法，古典风格的叙述，暗藏的紧密心理节奏，几位演员精湛的演技，让观众感受人格毅力、友情亲情爱情、信任与责任，真实而深刻，直慑人心。这和社会主义核心价值观中的公民个人层面的价值准则“爱国、敬业、诚信、友善”如出一辙。

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