人文教育论文发表波西米亚文化符号的审美价值

　　摘要:服饰，最初在人们的生活中扮演的是取暖蔽体的实用作用，而随着人类社会文明程度的提高，人类文化的不断发展中，服饰的实用价值不断削弱，审美价值确实不断增强，服饰甚至已经可以从一个侧面折射出人类思想变迁的路线，也成为了人们审美思想的一个特殊载体。波西米亚风格服饰最初只是浪迹天涯的吉普赛人的民族服饰特色，机缘巧合被操控着全球风尚的国际品牌设计师看中而应用与服饰的元素创新中，没想到一发不可收拾的成为风行全球的一股时尚飓风。本文发表在《东方企业文化》上，是人文教育论文发表范文，供同行参考。

　　关键词：波西米亚服饰 吉普赛人 文化符号 精神内涵

　　一、吉普赛人与波西米亚文化符号

　　(一)被上帝放逐的吉普赛人

　　吉普赛人大都居无定所，据圣经记载，他们得罪了天地的造物主——耶稣，于是被耶稣预言将会流浪千年，永远在路上而无安身立命之家园。不管这是不是一个传说，吉普赛人被认定充满了神秘浪漫的气质确实是公认的。吉普赛民族的文化历史绵延千年，他们有着自己独特的宗教信仰习惯，这些习惯往往更多沾染上民族气息而不同于西方公认的宗教传统，这也是这个民族永远无法完全融入主流社会的原因之一。但也正是这种在标准的基督徒眼中不可理解的、甚至可以被看作是邪教异端的行为，反而为这个民族以及相关的一切民族元素都增添

　　(二)纷繁多彩的个性张扬

　　传统波西米亚服装给人们的印象是以明艳亮丽的色彩先声夺人，总体造型上还是欧洲妇女的“上紧下蓬”。但是不同于标准的欧洲贵族服饰，它以坦露上臂和大部分前胸大开领设计彻底打破“淑女”的一统天下局面。各种文学素材、影视资料中塑造的吉普赛女郎形象，无一不是敢爱敢恨、以爱为生、自由不羁的“小辣椒”，她们勇于打破桎梏人性的封建教条，以忠于自己本心的人生观和爱情观，潇洒不羁的生活在人们或钦羡，或嫉恨，或鄙夷的目光中，她们身上拥有一种人本主义思想的光辉，也因此所有与吉普赛人相关的元素都被打上了崇尚自由的精神内涵。了一份难以捉摸的神奇吸引力。

　　二、波西米亚服饰元素中的精神内涵

　　(一)流浪民族的兼收并蓄

　　不论吉普赛人是被迫流浪千年，还是甘于在这颠沛流离总自由的游走于世界变迁的光怪陆离中，波西米亚民族在通览世界各地风土人情的同时，也成为了一个兼收并蓄的独特民族。波西米亚民族的服饰不断变化，与多种民族元素相结合而产生了一种独特的审美形象。曾经那些星空当面纱，新月作耳环，广场中间迎着耀金日光奔放起舞的波西米亚女郎形象，也在世界的舞台上绽放出了一抹独特的色彩。波西米亚服饰已不再仅仅局限于明丽色彩的运用，暗色、中间色以及很多纷杂多变又乱中有序的图案——类似波普图案，而又不拘泥于一成不变的规则性——也成为一种自由精神的文化传播媒介。

　　(二)“不自由，毋宁死”的反叛精神

　　在当代社会流行文化瞬息万变的世界里，波西米亚文化以其独特的精神内涵在千变万化中独踞着一方净土，夸张的配饰、抢眼的图案、凌乱多变的服饰特色也由一种服饰形象转化为一种文化符号的代表，在个人主义、人本精神得到空前释放的当今，波西米亚服饰更是充分发挥它文化载体的作用，“老掉唱新歌”，做到了从传统中打破传统，在变化中得到经典的经典审美示范案例的作用。波西米亚服装的自由风格也很符合生活节奏紧张、心理压力巨大的现代人的心理需要，由此充满偶然性，也带着一种必然性的成为了现代人日常紧张、高压的生活中的心理补偿手段而得以流行。

　　结语

　　波西米亚服饰，作为占世界人口比例极小的吉普赛人的代表服饰而得以随着他们的流浪脚步而风行全球，这不得不说是一件不可思议的事情;但是这看似充满偶然性的流行中，正是体现了韦勒克《文学理论》中所讨论的“有意味的形式”的审美观念，那看似并无经天纬地设计的服饰文化符号中，真正经久不衰的是这服饰形式中所蕴含的精神内涵。与其说是波西米亚服饰的流行，不如说是现代人骨子里崇尚解放自我的一种服饰审美中体现出来的精神崇拜更妙。

　　参考文献

　　[1]徐迎春.解读波西米亚风格服装[J].装饰，2006 (03).

　　[2]韩葵.什么是波西米亚[J].世界博览，2007. (07).

　　[3]唐唐.波西米亚舞动街头[J].流行色,2006,(02).

　　[4]水边.波西米亚之魅[J].民族论坛,2005,(03)

　　人文教育论文发表须知：《东方企业文化》杂志是中国纺织工业协会主管的国家级优秀期刊，中国纺织职工思想政治工作研究会;中国纺织企业文化建设协会主办，本刊国际国内双刊号：CN11-5206/G0、、ISSN1672-7355，邮发代号80-453，大16开本，全国公开发行。

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