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做一个真正有文化的小学教师的策略

日期:2023-01-05 阅读量:0 所属栏目:小学教育


 面对这样一个题目,不同的教师也许会有不同的心情。有的是不屑,不屑的原因在于很多教师是以知识分子自居的,这么写好像是说他们没有文化一样;有的则是苦涩,原因在于很多教师常年讲授小学阶段基础知识,疏于专业发展,对自己大学时所学的专业讳莫如深,不愿提及。不管是何种心情,我想这些教师都犯了同一个错误,那就是把有知识和有文化的内涵混淆了。知识是书本上的常识以及实际的技能;“文化”则是因知识的浸润、多方会通的启示以及人生社会实践的开悟而形成的一种涵养,一种人格魅力。所以有知识、有文凭并不等同于有文化。这也就是说,教师虽然肩负传播文化科学知识、启发学生心智的责任,但是否是一个真正的文化人还要画个问号。
  就教师发展水平的常态来讲,“有知识”的教师和“有文化”的教师是“为人师”的两种境界。“有知识”的教师能够非常准确地传授课本知识,课堂教学严谨、规范,他们的知识还比较丰富、渊博,讲起某个典故也许会滔滔不绝。但是,也仅此而已。他们对课堂的追求,更多地还是停留在比较枝节的、技巧的层面,好听一点是对教学策略有所研究。至于教科书中所包容的思想、情感和精神等真正富有教育价值的文化内涵与灵魂,他们却发现不了、体会不到,自然也就遑论使学生的文化品位能从中获得真正意义上的提升了。这样的教师还称不上是有文化的教师。
  那么,所谓“有文化”的教师究竟又是怎样的呢?从教育的角度而言,小学教育,首先是做人的教育,然后才是知识和能力的教育。教师肩上所承载的育人使命,就是按照人文规律施以教化,引领学生向真、向善和向美,简单点说就是“润泽或点化人的生命”。柏拉图云:“照料人的心魄”,说的也是这个道理。有文化的教师也强调知识,但他只是让知识服务于学生,而非把学生变成接收知识的工具。有文化的教师也讲求训练,但训练是为了培养学生的智慧,而不是把他们当作训练的机器。有文化的教师也会像牛虻一样刺激学生的心灵,但这种刺激是为了唤醒、激活他们的心灵,使之趋向光明,而决非强迫、压制、干涉。具体来讲,一个有文化、有涵养、能够“立人”的教师,应该具有以下几个方面的素养。
  一、懂得何谓尊重
  台湾学者龙应台讲过:“文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己,如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里,人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的智能。”而对很多教师而言,尊重到底是怎么一回事他们也未必明白。对小学生而言,教师是强者,但对社会来说,教师又是弱者,教师自身也很少受到应有的尊重。在一些教师的眼里,“尊重”只不过是“服从”“听话”的代名词罢了。由此课堂成了靠权势维持秩序的世界。也正是因为教师缺乏对学生尊重的主动性,学生很少从教师那儿学到尊重到底是怎么一回事,甚至会错误地认为,只有强者才能享受被尊重的特权。一旦学生认为自己已经是强者,那么,他就不可能尊重他眼中的弱者,更不用说尊重自然了。
  教师是文明的传播者,他有义务让学生们学会尊重、合作、分享,抑制人身上的动物性的行为。有文化的教师会“蹲下来跟学生说话”,以真实的人格去濡染学生的人格,以自身做人的尊严去激励学生的尊严,从而与学生建立起地位平等的对话关系,实现人格、精神、智慧层面的相互激励、感染和沟通。学生因受到尊重而敬佩,因敬佩而充满信任。学生对教师有了信任,便会乐于向教师请教,善于和教师交流。只有尊重学生,才能教育学生。没有尊重,就没有真正意义上的教育。
  二、懂得何谓宽容
  狄更斯说过:“宽容是一种高贵的品质,一种崇高的美德。”教师的宽容是对学生的不足、缺点甚至错误的包容、理解和原谅,是用丰富的文化涵养和圣洁的人文情怀为保护学生自信心而撑起的保护伞,是学生发展的动力。
  缺少宽容态度的教师,总是看不到学生的进步,即使意识到了学生的进步,也会要求学生虚心不要骄傲,甚至会找出学生的一大堆问题甚至缺点,来打压学生刚刚获得的一丁点儿成就体验,还美其名曰“严格要求学生”。缺少宽容态度的教师总是恨铁不成钢,抱怨学生怎么那么难教,怎么如此没有悟性,在潜意识里认为那些淘气的学生没有希望,“不可教也”。于是当他面对学习困难生的时候,极易采取放弃的态度。这些教学方式的“粗暴性”,是由于教师自己在人格素养和知识素养方面准备不足,而表现出的一种心浮气躁。
  英国著名解剖学家、诺贝尔奖获得者麦克劳德小时候犯了“杀狗”这样不可饶恕的错误,他的校长却以让他画狗的解剖图的方式来处理。虽然不能说是完全因为“杀狗事件”而造就了著名的解剖学家,但至少校长“宽容”的教育方式足以让教育者思考。今天,我们面对的是涉世未深的孩子,他们有着不可预知的将来,他们无瑕的心灵深处,最需要的是教师的悉心呵护。有文化的教师会用宽容、信任和责任去化解学生的不良情绪,激励学生尽最大的努力去改正自己的过错。
  三、懂得何谓惩罚
  并非所有教师都能达到“不罚而教”的境界。马卡连柯说过:“合理的惩罚有助于形成学生坚强的性格,能培养他们抵挡诱惑和战胜诱惑的能力。”教师适切地运用惩罚,是让学生在成长的过程中,懂得为自己的过失负责,而且能感受到责任的存在。一个能承担责任的人,才是真正完整的人。但是,在面对那些被称为“刺儿头”的学生时,一些教师或者怕触碰体罚的高压线而回避惩戒、放任自流,或者采取罚站、罚抄作业甚至羞辱、嘲弄、讥讽、刁难等方法惩罚学生。其实这些做法只会让学生在潜意识里瞧不起教师,也不利于学生形成正直、光明和健康的人格。如何既严格要求学生而又不伤害他的自尊与自信,这的确不容易做到,需要教师有很高的文化修养。
  有文化的教师在对学生“惩罚”时则能够很 好地把握“度”,让学生真真切切地明白应该做些什么,实实在在地感受到认识和行为转变后的愉悦,体会到教师对自己的关心、爱护和宽容。名班主任魏书生也有一些惩罚性的措施,但他的措施不伤害人。“有人迟到了,小错误。好,你给大家唱支歌吧。”唱的时候,隐隐有一种羞愧的感觉在心头。不过,这也训练了他在公众场合唱歌的本领。“犯了严重一点的错误,就要做一件好事。”首先,需要自己去寻找做好事的机会,然后任劳任怨地做这件好事,这是一种精神上、思想感情上的变化和升华,是重新取得的进步。“犯了严重错误要写说明书。”学生认认真真地写那500字,写明白了,也想明白了,还锻炼了写作能力。多好啊!这才是一个有文化的教师所应有的教育智慧。
  四、懂得何谓思考
  一名教师,只有成为一个思想者,他才能有充实的内心,才能称得上是知识分子。一般而言,学生缺乏批判能力在于教师自身缺乏批判意识和怀疑精神。如果教师没有独立思考精神,他的学生就很难有独立思考的意识。常有教师批评学生作文“没有思想”,然而教师大量的所谓“教学论文”与“德育论文”往往是文件资料的克隆与重组,没有独立的思考,缺乏个人智慧。面对一本教参,他不敢说“不”;面对外行领导的错误指责,他会立刻匍匐在地。教师丧失了独立思考精神乃至丧失尊严,能靠他去“立人”吗?
  有文化的教师不但是知识的掌握者和传授者,还是知识的思想者。他所讲的知识,不只是自己学过的,而且是自己思考过的,是真正理解了的。有文化的教师把知识内化为自己的东西,让知识里面有他自己心灵的跳动、对重点问题的思考、对难点问题的跨越,在每个环节上都凝聚了自己的精神,使自己的人格、生命、心灵与他所讲授的知识、课程融成了一个整体,到了这种境界,教师就是知识,知识就是教师。在课堂上已分不清是教师在吸引学生,还是知识在吸引学生。学生也说不清这样的教师是讲的内容好、方法好,还是口才好,因为这种好是整体性的,而不是单纯某一方面。
  五、懂得何谓垂范
  道德教育并非只是班主任和德育教师的任务,而是一种贯穿学校所有教育理念和教育活动的连续过程。从这个意义上说,学校进行道德教育,想取得积极的“立人”效果,学校的各个方面必须首先是道德的,尤其是教师的言行必须是符合道德标准的。“经师易得,人师难求;学为人师,行为世范”。所以,教师首先自己要理解并把德行作为教师评价的一个关键标准,反思自己的何种教育方式有助于学生个性价值的自我实现。
  有文化的教师具备比教材高深和广阔得多的知识,能够深入理解教科书的结构和各方面知识间的内在联系,从而灵活地处理和准确地讲授教科书,发掘、发扬教科书中优秀的人文精神,以高尚的人文精神化育、开启、浸润、滋养学生的心灵,激活他们的思维和想象力。有文化的教师不仅是知识的传播者,也是进步、正义、文明的化身,不仅用渊博的知识去育人,而且用高尚的品格去育人。无论是课上还是课下,都言行一致,表里如一,和蔼谦逊,宽容大方,表现出一种气质美。通过自身一言一行中体现的人文精神,塑造学生良好的人文品行。在学生成人以后,他们也许不会记得教师曾讲过什么,但教师身上散发出的知识、人格魅力会永久地留存在脑海中,理解、感悟、体验并最终内化为自己的人格特征。
  以上所云似乎是一些“大话”,但并不是“大而不当”的话,而是“大而能化”的话。一个小学教师要成为真正有文化的教师,重要的在于“自造”,而不是“被造”。只要我们结合教学去理解、去体会、去努力实践,就会达到“大而化之”的崇高境界。愿我们的每一位教师,都能自觉地锤炼自己,成为一个真正有文化的小学教师。

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