马克思主义法治思想的当代意蕴的内涵分析

　作者简介：杨歌（1988—），女，黑龙江哈尔滨人。硕士，主要从事马克思主义基本原理研究。

摘要：中国从人治走向法治经历了一段相当漫长的过程，在这个过程中马克思主义法治思想为中国走向法治社会提供了理论基础。因此，在当今这个发展多极化，社会多元化的现代社会，对于马克思主义法治思想我们仍然要发挥其积极作用，使其为中国特色社会主义法治建设服务。
　　关键词：马克思主义 法治思想 中国化 当代价值
　　中国近代法治建设经历了相当曲折和漫长的过程，在这个过程中马克思主义法治思想及其中国化理论成果所起到的作用不可小觑。随着一些偶发性社会动荡，关于马克思主义理论能否在中国继续发展等质疑声音不断出现，当然也包括其法治理论。不过这些声音最终都会通过被否定。因为：近代中国法制建设的实践经验和历史选择的结果决定了马克思主义法治理论在当代中国仍然会起到重要的作用，仍然系统并科学的指导着中国的法治建设的各个方面。
　　一、 什么是马克思主义法治思想
　　马克思主义理论是一个具有时代性和阶级性的科学系统的理论体系，其中的马克思主义法治思想的体系并不是成章节的体现的，而是渗透在马克思其他思想当中，更多的是关于法与社会、法与经济等关系问题的阐述因此在理解马克思主义法治思想的过程中绝对不能以偏概全。而是要把其放入马克思宏观的思想领域中来提炼和理解。
　　马克思主义法治思想有狭义和广义之分。狭义的马克思主义法治思想就是马克思和恩格斯的关于法治的理论观点和基本看法。广义的马克思主义法治思想就是指主要包括马克思、恩格斯、列宁、毛泽东的法治思想和中国特色社会主义理论体系中的法治思想。其中中国化的马克思主义法治思想是对马克思主义理论鲜明时代化特征的最直接的体现。主要包括：第一，列宁的马克思主义法治思想的发展主要体现在将其与本国—苏维埃俄国的具体实践相结合，从而丰富了马克思和恩格斯的法治理论，列宁对马克思主义法治思想的发展具有重大的意义，同时也为我国在社会主义法治建设的道路中点亮了明灯。第二，毛泽东的法治思想是新中国法治建设道路进行探索的初期阶段形成的，是从新中国革命建设实践中得出来的，主要体现在对于法律的作用的重视，从而指导新中国的法治建设。第三，文化大革命之后，邓小平总结了经验和教训，在中国经济高速发展的时期逐渐形成了民主法治思想。他强调：“为了保障人民民主，必须加强法治，必须是民主制度化、法律化，是这种制度和法律不因领导人的改变而改变。”第四，以江泽民为核心的第三代领导集体继承发展了邓小平的民主法治思想。将“依法治国，建设社会主义法治国家”写入了宪法。同时提出将“以德治国”和“依法治国”将结合，达到德法并举，标本兼治的目标。第五，以胡锦涛为核心的新一代领导集体秉承前人的精华，提出了以“依法治国、执政为民、公平正义、服务大局和党的领导”的社会主义法治理念。这是马克思主义法治思想中国化的最新理论成果，是中国特色社会主义法治理念的又一次飞跃。
　　二、马克思主义法治思想的当代价值
　　第一，马克思主义法治思想为中国社会主义法治建设提供坚实的理论基础。中国法治建设已经与马克思主义思想密不可分。马克思主义法治思想对当代中国来说最为科学最合国情。
　　第二，马克思主义法治思想对社会主义法治建设各个方面具有指导地位。
　　马克思主义理论不是一成不变的，它是发展的理论。对于马克思主义法治思想的运用要立足于社会现状与时代需求从全面的发展的角度寻求理论与实践的最佳契合点。马克思主义法治思想并没有僵化于某个领域或者时代，尽管时代发展社会进步带来了一系列新问题，但只要使马克思主义法治思想能够与国情结合的适时适度，它就依然会在社会主义法治建设的实践中起到指导作用。
　　第三，马克思主义法治思想为社会主义法治理念提供思想渊源。
　　社会主义法治理念作为中国特色社会主义法治理论的一个重要组成部分必然有着马克思主义理论的灵魂和精髓。同时当代社会需要一个符合时代要求的理论带领当代中国法制建设，社会主义法治理念符合这一要求。因此，社会主义法治建设要在社会主义法治理念的指导下进行，社会主义法治理念要以马克思主义法治思想及其中国化的成果为理论基础。
　　马克思主义思想的伟大之处在于它经过了历史的反复锤炼，因此它是不怕被批评和否定的理论，历史和现实自会对它所蕴含的真理进行检验。
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