罗杰斯的人本主义思想及其人格理论在后进生教

罗杰斯是人本主义心理学写作论文的代表人物之一，其心理学理论继承了哲学上的人道主义和存在主义对人的尊严和价值的关注，强调以人为中心，培养完整的人，并相信任何人都有自我实现的潜能，能够朝着正面和建设性的方向发展。这些理论和思想对后进生的教育和转化工作有着重要的启示。
　　
　　 一、人本主义人性观对后进生教育和转化的启示
　　
　　罗杰斯“主张心理学应该研究人的价值和尊严，咨询和心理治疗应该为恢复和提高人的价值、尊严作贡献”。罗杰斯学说的根基是人，并由此引发出自我、现象场、机体智慧、机体评价过程、实现的倾向等重要概念。罗杰斯认为，人性是由所谓实现倾向所决定的，是可以信赖的。这个实现倾向即是“……对有机体的履行、实现、维持和增强的趋向”。有机体本身具有智慧即所谓机体智慧，能够通过机体评价过程表现出来，从而对自我和经验进行价值判断，在人的活动发展过程中，增进自我，保持自我与经验的协调，以保证人性向充分发挥机能的方向发展。
　　对学生的尊重是后进生教育和转化工作得以持续进行的基础。后进生既有学生的共性，同时也有其自身的特点。首先，他们对某些话题和行为有较强的敏感性，或已经对这些话题和行为脱敏，甚至麻木。教师都喜欢发展较好的学生，但好的教师总是善于控制，尽量做到一视同仁，不刺激他们的自尊心。只有像对待其他学生一样的对待后进生，才能使他们得到像其他学生一样的发展。所以，优秀的教师善于理解他们、尊重他们并相信他们“具有理解自己、不断趋向成熟并产生建设性变化的潜能”，并想办法启发他们的这种潜能。其次，这部分学生的逆反心理较强。后进生往往因为成绩、行为、思想等原因受到过较多的批评和指责，有较强的逆反防御意识，对批评、指责、说教和其他的硬性改变方式有着很大的抵触情绪。所以，对他们来讲，“堵”的办法是行不通的，只能进行引导。
　　
　　二、人格自我理论是指导后进生教育和转化的理论
　　
　　罗杰斯的人格理论是建立在他的人性观基础之上的。其人格理论的一个基本的假设就是“人类，也包括一切其他有生命的有机体，都有求生、发展和提高自身天赋的需求。所有生物体的内驱力都可以纳入实现趋向之中，因为有机体如果要维持其正常发展，就必须满足实现趋向”。“有机体”作为罗杰斯人格理论的一个基本假设是一切体验的发源地，并在实现倾向的驱使下成长和发展。自我的形成和发展有依赖于个体和环境互动的许多因素，主要有正向关怀的需求、价值条件和无条件的正向关怀。
　　首先，罗杰斯认为，教师作为完善人格的促进者，应具备以下特点：1)信任感：充分相信学生的潜能；2)诚实；3)尊重他人，重视学生的经验、情感和意见；4)同情心：设身处地为学生着想，给学生以无条件的积极的关注。因此，在后进生的教育和转化过程中，作为教师，首先要相信学生能够在其活动发展过程中，增进自我，保持自我与经验的协调，以保证人性向充分发挥机能方向发展，即具有自我完善和自我健康发展的能力。罗杰斯关于发展学生“潜能”的思想，启示我们要相信每个学生都有潜能，虽然每个人的潜能不尽相同，但可以通过教育，使每个学生的潜能得到充分的开发。因为人的本性是积极的、向上的、富有理性的、具有建设性的，可以通过自我教育不断自我完善，达到自我实现。
　　其次，要与他们建立一种平等、信任、和睦的师生关系。“后进生追寻自我价值的过程中显得较为迷惘，并带着逆反的色彩，他们觉得，自己与师长之间有一道无形而难言的思想沟壑。在这种情况下，平等、民主、和谐的师生关系便如一把开启心灵之锁的‘金钥匙’，掌握了这把‘金钥匙’，才能较为顺利地进入科学化的教育之门，才能帮助学生建立生活的自尊与学习的自信。这正如古人所说的‘亲其师’，才会‘信其道’”

　　第三，要启发学生自我实现的潜能，即给予积极的正向关怀。任何学生都有正向关怀的需求。所谓正向关怀需求是指个人在生活中得到的有关人的温暖、同情、关心、尊敬和认可等情感的需求。这就要求教师要给予后进生充分的爱和关怀，并找到他们的优势中心，通过表扬、鼓励等为其树立起自信心，并以此为突破口，逐步将优势中心扩大，最终达到全面发展。当然正向关怀不是无条件的，对一些涉及大是大非、原则性的问题，也要给予引导，特别是对这些尚未成熟的学生。
　　
　　三、罗杰斯的治疗理论可为后进生教育和转化的方法论提供借鉴
　　
　　罗杰斯主张“最好是创造出一种气氛，一种能够让来访者(也包括咨询者或治疗者本人)不感到威胁和限制，能够自由地感受情感、探索自我的氛围”。即人格改变需要一种特殊的人际关系，其中有三个必要的、而且充分的条件，即真诚透明、无条件积极关注和共情理解。
　　真诚透明是指治疗者的真诚态度和自身的内在评价和谐一致。即治疗师在咨询的过程中，不加矫饰，表达真实的自我，表里如一，言行一致。只有建立这样的关系，当事人以建设性的方式发生变化和改进的可能性才会加大。罗杰斯认为，只有把存在于治疗者身上的真诚现实提供出来，患者才能成功地寻找到他身上的现实。在后进生的教育和转化过程中，作为教师，也要做到真诚透明，真实地表达自我，让学生感觉到老师是真诚的、可信的。当然老师在表达真诚一致时，并不意味着可以听任自己的冲动，想说什么就说什么，对自己的感受不作思考。罗杰斯认为，要作适宜的表达，如果老师的过于直率的表达会伤害到学生，这时应注意表达方式上的委婉。
　　无条件积极关注是咨询师体现出的一种对待当事人的意向态度，包括信任、接纳、倾听、期待和支持。咨询者或治疗者就必须给予来访者以无条件的积极关注，将其作为一个有价值的人去尊重、接受、关怀、关注并积极评价他。同样在后进生教育和转化中，老师尽量去尊重、接受、关怀、表扬、鼓励他们，让他们感觉自己是一个有价值的人，能与自我概念达成一致，并进一步调动起其自我实现的潜能，实现更完善的发展。
　　共情理解，就是设身外地理解当事人的各种感情，并且把这种理解传递给当事人，即站在当事人的立场上去看待、理解、体验他们。“感受来访者的私人世界，就好像那是你自己的世界一样，但又绝未失去‘好像’这一品质——这就是共情。它对治疗是至关重要的。感受来访者的愤怒、害怕或烦乱，就像那是你的愤怒、害怕和烦乱一样，然而并无你自己的愤怒、害怕或烦乱卷入其中”。这种共情是使来访者获得成长的“最有作用的力量”。在后进生的教育中，老师如果能做到这一点，学生就会把老师当成最知心的朋友，与老师共同分享其内心体验，这为进一步引导和转化打下了良好的基础。
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