日期:2023-01-24 阅读量:0次 所属栏目:学前教育
一、初中语文课堂古诗词教学的现状分析
(一)教师疏于学习,文学素养不足
教育事业是最神圣的,教育事业上所取得的成就是离不开教育者的高素质支撑。所以,教育者的个人素质对于诗词教学的作用是十分巨大的。初中语文教师在教授古诗词时候,不仅要关心学生的学习,更应该关爱学生的持续的成长。但是,由于一些语文教师对自身的要求不严格,导致自身的文学素养比较低下,所以对于古诗词教学形成了一定的不良影响。因此,要想上好古诗词教学课,语文教师自身就必须有一定的高素质。
(二)教学以应试为主,学生自主感悟要求不够
虽然,在我国基础教育阶段中已经全面推行素质教育,但是应试思想依然困扰着许多基层教师。这在古诗词教学当中,也自然不例外。许多教师为了让学生迅速记住知识点,强行灌输诗词知识,要求学生进行死记硬背。这样,不仅割裂了古诗词的审美情感,也没有突出学生的主体地位,对于学生学习古诗词的自主感悟要求远远不够。古诗词,是情感与审美的精华,所以教师以应试为主,对于学生自主感悟的不重视,不仅使得学生对于古诗词失去学习兴趣,也对学生今后的学习产生不良的影响。在古诗词教学当中,有很大一部分教师以应试方法为主,还割裂审美愉悦情感的培养,这远远脱离了素质教学的核心和应有之意,是对教育规律的违背。作为语文教师,这种思想要不得。
(三)教学重基础知识,对于学生自主的鉴赏能力培养不到位
学习诗歌是一个美好的欣赏过程,这个过程当中,我们应该始终贯彻生本理念。然而,由于教师在教学过程当中,只注重古诗词的基础知识教学,而对于学生自主的鉴赏能力的培养却忽略了,这样对于学生的学习会产生不良的影响。比如,学生常常会知道杜甫被称作诗圣,其诗歌被称为诗史。而具体给一首杜甫的诗歌,让学生自主鉴赏的时候,就会显得无所适从。在古诗词教学当中,这样的例子屡见不鲜。
(四)急功近利,不注重吟诵教学
在古诗词教学当中,多数老师会以讲代读,以练代读。这样,不注重吟诵教学的后果是,学生只是一个背诵诗歌的机器,深受读死书的祸害。俗话说“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。诚然,读诗词,是一个接受文化审美洗礼的过程,在读当中我们,学生才会将自我感悟、将自我对于诗词的期待视野和文本结合,相互碰撞,产生诗意而美好的火花。因此,在诗词教学当中,应当充分注重吟诵教学,不能急功近利,要让吟诵教学成为诗词教学的常态课堂。
二、初中语文古诗词教学策略思考
我们通过对于初中语文教学当中的古诗词教学现状的分析,应该充分抓住教学当中的弊病,在教学当中展开对于教学策略的思考,从而给与广大初中语文教师以借鉴。
(一)教师要加强学习,提高自我文学素养
俗话说“迷时师度”,语文教师在诗词教学中担当着传道授业解惑的责任,对学生的影响是深远而有意义的。语文教师在课堂上,只有以渊博的诗词知识、以崇高的诗词审美情感为核心,大力提高自我的文学素养,才能感染学生,才能够提高初中生学习诗词的兴趣爱好,为他们学好诗词注入强大的动力,才能够面向全体中学生,从而将诗词教学推上新台阶。
学生在古诗词的学习当中,会潜移默化的接受语文教师的熏陶,通过耳濡目染从语文教师那里获取能量。恰恰这些都有助于培养孩子的语文素养,培养孩子的大语文观,所以作为一名初中语文教师,要教授好古诗词必须加强自我的学习,提高自我的文学素养,给中学生以人文“关怀”,为孩子探索美好的诗词世界点亮前行的明灯。
(二)教学中以学生为主体,注重培养学生学习古诗词的兴趣
孔子在教育学生时曾说过“己所不欲勿施于人”,在生活中我们也常说“强扭的瓜不甜”、“偏染得花不上色”等,这些话语告诉我们在语文课堂上,对于古诗词的教学,应该积极的改进教育教学方法。首先,我们不能违背学生意志,采取强硬、简单粗暴的方法,让学生死记硬背。我们的语文教师应当为学生营造一个轻松愉悦的学习氛围,注重师生之间的平等对话,在建立良好的师生关系的基础之上,才会让学生觉得学习古诗词是一件美好而又快乐的事,是一种美的享受和精神的盛宴,从而爱上语文课堂,增加学习古诗词的兴趣。
比如,学习李白的诗歌,我们可以让学生通过自主合作探究的方式了解李白一生的豪放不羁,洒脱乐观,如一位飘逸不群的仙子出于浊世而不染。让学生了解李白天资绝高,性格清奇,嗜酒如命,诗才如仙。这样,学习《行路难》、《将进酒》等名篇,我们就不会让学生觉得满篇豪放奔迈,却不知思想主旨。
(三)着力为学生奠定古诗词的基础,不为考试揠苗助长
古诗词教学,重在扎根,重在积累。一口吃不成胖子,所以我们的初中语文教师不能够因为考试和升学的压力,而满堂灌输,采取一种揠苗助长的方式,强行进行赏析方法、学习方法的灌输。我们应该为孩子们培养的是一种学习古诗词的学习习惯,从而让学生自觉地在平时多进行积累,这样才能打好基础、扎好根基。
比如我们在教学王维的代表作之一《山居秋暝》的时候,我有意识地引导学生在平时多进行唐诗基础知识的积累,很大一部分学生自然而然了解诗至盛唐,标志着唐诗高峰出现。这个时期的唐朝诗坛群星辉映,佳作迭出。无论从题材,还是内容,各种风格交相辉映,一时阔大绝伦。如王维和孟浩然为代表的山水田园诗人,字里行间表现出了自然的静美和谐和诗人淡泊宁静的心境。王维的山水诗,可谓诗画相映,“诗中有画,画中有诗”正是对其秀丽明净的诗歌境界的最好评价。这样,我们透过诗句可以看出雨后松林间月色、流泉、浣纱女归来;渔人、荷叶、轻舟的诗画之境。其中还体现着淡淡禅意,将人间情思也表现而出。 (四)注重诵读教学
诵读教学,应该是古诗词教学最美好的风景。每首诗歌,每阙词都是作者人生情趣、人生志向等美好情感的寄托和写照,只有诵读我们才可以一次次与文本进行碰撞,才会在诵读中掌握其中的情趣,将其中的知识和美好之处领略无余。比如,毛主席的词气势磅礴,可以称为精品之作,我们要反复诵读。《沁园春 雪》这首词是伟大领袖毛泽东在与反动派斗争中豪迈情怀的写照。其怀古抚今,期间气势雄浑、言辞铿锵有力,意境悠远,如果我们不是熟读,绝非能抵达其境界。
(五)教学当中要强调学生对于古诗词的鉴赏和评价
学习古诗,就必须学会赏析和评价。因此,在古诗词教学当中要强调学生对于古诗词的鉴赏和评价。因为学习古诗就是要达到知人论世,达到缘景明情的过程,尽管这是学习诗词的较高境界。虽然,初中生对于古诗词的学习尚浅,但是对于古诗词的鉴赏和评价必不可少。这个过程当中,学生可以将诗词内化,真正将文本知识内化为自我的东西。
比如,《月下独酌四首》(其一)这首诗歌可以说是诗人李白晚年生活的真实写照。全篇没有一个愁字,但句句都藏着一个愁字。诗云:“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。”表面看来,虽然李白仍然是狂饮无度,仍然是那么潇洒,仍然是那么自得其乐,但是这时的狂饮背面确有无限的凄凉。诗人在花好月圆的良宵,酒兴大发,却没有一个亲朋好友来陪他喝酒,只好邀天上的月亮和自己的影子共饮,且饮且歌,且饮且舞,直至酩酊大醉,醉语连连。但酒醒之后,连月亮和影子也与他分别了……诗人是多么孤独,多么寂寞,多么凄凉!在这种情况之下,感情极为丰富的诗人能不愁吗?一饮辄尽,伴着李白特有的孤独、惆怅、无奈,酒别有一番滋味的落入诗人的愁肠。这时候,我们赏析李白的诗歌,就不觉得李白的诗歌是消极而坐,而是融合着作者的才思与身世之感。
三、结语
读书的目的是为了达到人格的培养,健全的人格应具备高尚的道德、优美的感情、丰富的知识和相当的技能。因此,初中生学习诗词,并不是单纯的获取知识,接受美的熏陶,更重要的是语文老师要将学生的诗词学习贯彻到他们终身学习的理念之中。道德和知识的重要性似乎没有人怀疑,但是学生在古诗词学习中的感情体验和技能提升同样要引起重视。当然,通过诗词的学习,学生的审美技能方面就应该更引起重视。学生在学习诗词的过程中,要达到这些条件,必定是需要经历一个漫长的过程。学生想要不断的完善自我,除了教师传授的知识,还要在课外阅读中去获取。所以,这就必须引导学生在课后持久性的去学习诗词,让诗词填充和丰盈他们的灵魂。
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