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从虚拟的《楚门的世界》透视现实社会的人性的

日期:2023-01-05 阅读量:0 所属栏目:艺术教育


方敏,女,辽宁北宁人,辽宁医学院外语教研部副教授,主要从事英语教学、英语写作方面研究。
  楚门的世界是什么样的?是虚拟的真实。有人说,人生就像一个舞台,每个人都是演员。当然,它是对生活的一种文学描述。然而,你能想象生活在一个平静的小镇,其实原本是一个巨大的工作室吗?一个人,除了自己,亲戚和朋友都是演员?这正体现在著名的美国电影《楚门的世界》(the TRUMAN show)中。我们还是有必要回顾一下电影的内容:这部电影是设置在一个假想的世界“桃源岛”,整个城市是一个不断运行的电视节目。所有的参与者,包括楚门的父母和妻子都是演员。楚门本来是被选出来的五个孤儿之一。为了将他培养成为电视明星,一个叫做克里斯托夫的电影制片人,下令修建一个巨大的工作室作为桃源镇。自从楚门出生,他从未离开过桃源,并相信自己是这个真正的小镇的一份子。同时为了阻止楚门试图逃跑,别人告诉楚门,他的父亲是“死”在一场划船事件,从而使楚门怕水。由于桃源镇周围都是海水,这种恐惧使得楚门不可能逃脱。在数十亿人的注视下,楚门生活得很幸福。他有一个美丽温柔的妻子,一个很好的朋友,一个报酬优厚的工作和一个和平的生活,但一切都只是制片人克里斯托夫控制下的产物。
  然而,一个小事件打破了平静。有一天,当楚门去工作,一束奇怪的光芒从天空落下。楚门一开始只是想这个奇怪的光是什么,但他很快看见一个乞丐,很像他死去的父亲。他开始怀疑他所生活的世界,仔细注意他周围的人。经过几天的观察,他意识到一切都是计划好的,而他自己则完全生活在一个完美的谎言里。他试图告诉妻子和朋友,但没人相信,甚至说他是疯子。在这个时候,楚门感到非常沮丧、失望和恐惧,因此他开始计划逃离这里。他很努力,但他低估了克里斯托夫的力量。沿着这条通往真理和逃脱的路上,楚门遭遇了一切障碍,包括计划好的交通堵塞,任何旅行都不能安排,甚至于离开小镇的公共汽车也突然熄火。经过多次失败之后,他试图通过一条小船离开,即便怕水。无论是强风浪还是恐怖的闪电都不能阻止他。当楚门终于到达“海洋”的边缘,却发现天空只不过是一块巨大的玻璃。当他拼命敲打玻璃的时候,克里斯托夫出现了,并说他现在是世界上最著名的明星,如果他选择留在桃源,他仍然可以继续像这样的生活。然而,楚门决心离开桃源。最后,他走出了桃源的出口,在现实世界呼吸新鲜的空气。影片最后,楚门幽默地对制片人说:“假如再也见不到你,就祝你下午好,晚上好,晚安!”
  表面上《楚门的世界》看起来是很荒谬,但它又很像是一面镜子,反映着现实生活中的种种现象,而且从某种层面上来说,活生生的现实比在电影里发生的事情,反而还要荒谬得多,只不过对于这种不合理,我们早已习以为常,有些时候不太自觉罢了。其实《楚门的世界》只是以夸张的艺术手法,然后着重于刻画喜剧性人物的独特性格,适时地加入一些幽默诙谐的台词,来凸显当下社会的病态、古怪和荒诞,藉此唤醒大家的知觉。
  看《楚门的世界》,让我深刻思考的,便是现实社会大众传媒对人类行为方式的影响。表面上科技不断地进步,让我们有机会接收到最新信息,与全球化接轨,可以拓展自己的国际视野,但实际上,电子媒介也很容易加深我们某一种特定的价值观,尤其是在有人刻意操作下,如果他们事先绑架了我们的选择自由,就会很容易让我们落入思考的陷阱。再加上许多人懒于思考,从而丧失辨别的能力,会容易盲从主流价值,人云亦云,使得我们对于世界的认识,只是狭隘的、错误的,甚至是虚假的。现实的悲剧性正在于:在这个媒介的时代,谁都难以逃脱楚门的命运,谁也没有十足的底气说自己与楚门无关。在各种形式的电视真人秀节目中,难道我们不会见到楚门的影子吗?当我们在为超级女声而狂热欢呼的时候,难道我们不会在自己的身上看到那些抱着电视与楚门厮守的观众的影子吗?在经济利益驱动一切的今天,商业逻辑的泛滥,已经逼迫我们不得不把我们自己玩弄于股掌之间,我们只有自娱自乐,并在狂欢的刹那间,出卖我们的金钱、隐私、自由,乃至生命。
  如此看来,《楚门的世界》作为一个时代性的操纵隐喻,不仅讲述了真实和虚假的边界问题,更重要的则是提醒我们走出时代的骗局,走近我们自己的心灵,在清醒的反思中,保有一份不那么时髦的自由。
  楚门一出生就被制作人克里斯托夫操控着,而且混然不自知,不免让人同情于他失去自由的遭遇。然而,扪心自问,自己是否自由呢?这个答案其实并不容易确定。“自由意志”存在与否,长期以来一直都是科学哲学中的热门议题。当然上帝之说太过虚无飘渺,但是人群居在社会,不免受到社会性的拘束,所以很多时候,我们无法意志我们想要的意志,被迫顺从他人的行为,即使那些行为我们很排斥。终究我们意志能选择的,常常是由我们不能选择的力量与外在条件所控制着,从出生环境到后来遭遇过的所有事件,以及接触到的人际关系,甚至是自己的生理状况,最后都因为无法掌控,而自制了冲动,拒绝了“自由意志”。然而,即使我们没有理想中那样自由,但这也不代表我们要像个傀儡一样度过一生,就此走别人替我们安排好的路,反而要像楚门驾着小船毅然寻求出路一样,去争取自身更大的自由度,即便这条路没那么容易,即便有可能是错的,即便最后那可能不是我们想要的,但至少面对未知的未来,我们已经有选择的勇气,比屈服于命运的人,要自由得多,不是吗?!当你越不靠自己,越依赖别人时,其实你就越失去自由。
  电影的末尾,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的罢演了。佛家有“顿悟”一说,并说人的本性自足圆满,是人世的尘埃覆盖了它,使它迷失。看来楚门是顿悟了,他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性。
  然而,谁又知道他出去后的世界是什么样子,他将要面对什么。“外面的世界跟我给你的世界一样虚假”,这是制片人给观众的忠告,我们现实中的人又该说些什么。我们是生活在现实中的人,可是很多人都会说这样一句话,人生就是个大舞台,或是人生就是一场戏,这与那个真人秀有什么区别?虚假欺骗仍然到处存在。看完电影,不自觉地会想到现代社会、 想到当下的世界,是否也真实、自由。《楚门的世界》构思独特,人生就是一场戏,人人都在扮演着各种角色。我们可以从影片中看到生活中的很多影子:面临困难,克服困难;面临欺骗,从欺骗中走出来,可见这部电影将生活联系有多紧密。人需要一种勇气的培养,因为一种自己选择的生活,需要自己对自己负责。生活就应该我们自己去选择,然而,这条路却是要克服许多困难的。
  我们的现实社会究竟是一个怎样的时代?技术的发展、物质的充裕,究竟是解放了人还是束缚了人?究竟是把人推向了更加自主的方向,还是把人更加置于自己的对立面,更加失去了自我,更加远离了真实的世界和鲜活的人生?这是值得我们思考的问题。

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