庄子“道法自然”与设计回归自然关联性研究

　　摘要：“道法自然”是道家的核心思想。它主张对自然本性的维护与回归。人与自然的和谐共生。21世纪充斥着科技与信息，这使得自然受到了前所未有的破坏。人们在享受着科技进步带来的物质优越感的同时，心灵却在受着孤寂之苦。文章研究了“道法自然”思想同产品设计活动之间的关联性，意在给予产品设计在“回归自然”方面以启示。
　　关键词：道法自然；回归自然；产品设计
　　
　　“道法自然”是道家的核心思想，作为道家的代表人物之一的庄子对“道法自然”理解的更为深刻。庄子认为“道法自然”不仅仅彰显了客观规律制约一切的思想涵义，还表明“自然”是世间万物的原则和不断演化的法则。“道”因此是一个没有止境的过程。这其中包含了相当多的理性的认识。
　　
　　1　庄子之“道”
　　
　　1.1　自然与“无为”
　　庄子的“自然”即天然。它是无为和自然而然。庄子“无为”的提出，是基于“道法自然”的思想。“无为”思想的核心是合乎本真本然的自然之道。正如庄子所说的，牛马有四肢，那是自然属性；但是把马套上缰绳，把牛穿上牛环，就是人为的了(《秋水》)。“泽雉”十步一啄是泽雉的自然属性，幼师独足也是他的自然属性(《养生主》)。庄子认为这一切伤感和担忧都是庸人自扰，对这一切的改造都是画蛇添足，因此庄子强调对自然本性的维护和回归。这也正是我们思考怎样通过产品设计来唤醒heft回归自然、保护自然的出发点。
　　1.2　主张非功利性
　　庄子“道法自然”的哲学思想。就是保持人与生态环境关系的统一性、自发性和非功利性。在今天，有一种倾向，认为科技进步是人类文明进步的表现，科技的进步有利于实现人和自然的和谐统一。从“道法自然”的核心意义来看，这一观点隐藏着人类的功利性动机。但是如果人类没有根本地意识到生态系统对人这一单一物种的价值优先原则。那么科学的进步非但不会保护这种统一，反而会成为破坏人与自然统一最大的威胁，因为人类的功利性动机总是那么的明显，他们怎能完全洞悉大自然那无限的“大道流行”而恰当的运用人类文明的进步成果来使人类和自然界更好的统一呢?
　　庄子“道法自然”的哲学思想并没有直接向我们教授现代人如何保持与自然环境良好关系的具体方法，但是却引发了我们深刻的思考：人类的内心情感渐渐地远离了自然的淳朴和真实的自我，怎样通过产品设计来使人们接近自然，排遣心中的孤独和寂寞感。生存环境逐渐被破坏，怎样通过产品设计的循环体系来实现由人所制造的物体与大自然的和谐共存，是我们当前面对的问题。
　　
　　2　产品设计回归自然
　　
　　告别了过于理性的20世纪，21世纪的人们将寻求返璞归真，并尝试与自然的融合(人类与自然的融合)。
　　2.1　从心设计
　　20世纪确实是一个片面理性的世纪，因为知识的力量成为了一切和生活的基础。可是，由于人类过度地迷信知识的力量，所以对许多原来天生的本能忽视和压抑。人类一昧地进行功利性的活动，使自己远离自己的心声，失去了自我，也失去了接近自然的机会，并最终蜕变为感官的钝化。在21世纪里。由于科技的高度发展，使人们渐渐又有能力借助知识的力量，对种种感官功能进行模拟与控制，并因此恢复了对一部分已经失去本能的重视。恢复了对人类内心世界的重视。索尼公司所推出的爱宝(aibo)电子宠物狗产品见图1，并不是以帮助人类做家务事为目的而开发的。它实际上是针对现代人排解寂寞心情的需要，而设计出来的一种人造的电子宠物。其实不管是电子宠物狗或是近年来流行的电子宠物蛋，都早已在全世界儿童之间迅速地蔓延开来了。宠物蛋的构思很简单，利用电子游戏的技术，设计一个便携式的小电子设备，通过一定的程序控制，以宠物形象载体，模拟宠物的性格。造价低廉，虽有需要不时地照顾的特性，却没有一般真实宠物吃喝拉撒的麻烦。设计者设计了12种宠物的角色让消费者自己挑选，其实它们的基本功能是一样的，只是根据不同的角色有不同的程序设定，使它们各自的性格不一样而已。更加个性化的宠物，是设计成功的要点。在程序的设定上。设计者也是下了一番心思的。宠物的一年是我们人类的3天，而宠物的生命是99年，也就是人类时间的300天，大约是1年的时间。1年之后，孩子必须要买新的宠物蛋了，因此让宠物寿终正寝，是商业滚动的模式。但是，让宠物死掉总是太伤孩子们的心了，所以，在设计时。到300天的时候，显示屏上会说这个宠物要回到它的星球上了，因为它的父母在那里等着它呢。对于到处都是高楼大厦的今天，孩子们不能像以前那样和小动物生活在一起了，失去了很多与自然接触的机会，失去了很多童年的乐趣。造价低廉的宠物蛋可以让孩子们长时间的把玩，很容易形成孩子和宠物蛋之间的情感，产生依恋，培养了孩子的责任心和爱心，拉近了孩子们和自然之问的距离见图2。
　　
　　
　　生活在21世纪的人们渴望回归自然。设计已不仅仅是一个简单既定的对象了，应该将人们对于自然的向往和心中孤独感和寂寞感考虑在内。
　　2.2　产品生命循环
　　庄子认为生死只不过是“气”的聚散，生命在自然中是循环的。既然世间万物的生命是如此的循环，那么产品的生命可不可以循环呢?这样做又有什么意义呢?
　　为了达到增加生产却不增加废弃物的理想目标，唯一的办法就是将所有的产品都充分的加以再生利用。我们必须建立一个不产生任何废弃物的全球性生产体系，以及物流与消费的运作体制。所谓“可持续发展”，就是指在持续发展的过程中。减少资源消耗的状态。自然环境中没有任何一种生物会肆意破坏自己周围的生存环境，人类作为其中的一种，当然也应该为了生态环境的可持续发展，而在产业结构、生活理念。以及生活方式上寻找理想的解决方案。并且为此建立一套新的价值观念。例如宝马(bmw)汽车的零件就是以全部可循环再利用为标准而设计的。宝马车在设计上的成功之处是把握了环保的特性，并且把它作为重要的性能诉求点之一。早在产品研发初期，厂商就预先设定了零部件回收和提高再利用率的基本努力方向，并且在销售时，向客户告知将来可以回收再利用的零部件，使车主能够用更合理的价格购买再利用的零部件作为维修之用。例如再回收后的废旧轮胎之中，约有15％可以作为再生轮胎，而除此之外的85％还有可能在生成为车上减低噪声或避震用的零部件。又如占全车重量75％的金属零部件，全部可以由厂家回购溶解后再加以利用。所以就宝马的设计概念而言，其整个生产体系早已涵盖了开发、制造、消费，甚至再生的整个过程，从而构成一个完整的产品生命循环系统。从宝马车的开发、制造、消费，甚至再生的整个过程来看，除了降低了汽车本身维修的成本之外，还在最大的程度上节约资源。如果我们站在生态系统之“道”的周而复始的循环来看的话，宝马公司的全新理念正符合了“道”的这一特点。

但是，我们可以看出可持续发展的绝不只是一个生产体制的问题，事实上，它与生活形态以及整个社会体制的构架密不可分。今后，传统的“消费”观念将逐渐被淘汰。取而代之的是一个由使用零件交换以及回收利用等一系列程序构成的，可以称之为“产品生命循环”的全新理念。在21世纪，生产、营销和消费应该会共同构成这样一个理想的循环方式。我们坚信，今后的消费活动将成为整个生产过程的一部分，而产品的生产与消费环境不可分离的时代确实已经来临了。
　　2.3　人工物质与自然由对立走向融合
　　人类作为大自然的一个组成部分，过去一直都是以“人定胜天”的强势姿态。处处采取与大自然对抗的方式。生物与环境之间的关系，本来应该在消极的适合与积极的改造之间取得适当的平衡。但是，人类一直认为自身在适应环境上的努力是没有问题的，总是企图以强迫改造大自然的方法来满足自身的欲望。在这种想法的驱使之下，人类从矿石中提取金属，用石油提炼塑胶，砍伐树木制造甲板。总之，就是在自然物上进行种种加工而使其失去原来的自然形态或特性，成为人工化合的物质。通过这样的过程，又利用动物群居的方式，人类延伸出了社会组织。并由此从动物中的一员进化发展，终于能够以“万物之灵”而自居。
　　人类虽然从自然环境进发，但却造就了完全不同于大自然的所谓“人工环境”，人类使用的原材料来自于大自然，但是性质早已完全不同。例如，大自然的树木在经长年累月的侵蚀之下才会更加的凝重。可是，被人工化后的材料却经不起时间的考验：漂亮的水泥会日渐污损；闪亮的金属会日益腐蚀；亮丽的塑料则会因老化而露出龟裂的丑态。大自然是时间所堆积起来的。天然材料也是以通过时间孕育出来的，而人造材料则是短期的、没有生命的物体。象征着现代人类伟大力量的水泥、金属与塑料三大文明产物，一旦与自然物相比较，竟然会败的如此一塌糊涂，这使得仍然迷信人定胜天、科技至上的人类，近来也不得不开始怀疑人工美学的价值，并终于体会到人造物质与大自然相比。还有相去甚远的部分。
　　在人类的行为出现许多错误的今天，如何保护地球上脆弱的生态平衡。已经被提上了议事日程，如何以谦虚崇敬的心情。去与大自然的生态构造和平共处的思考也在进行。人们已经认识到：最好避免使用人工材料、尽量以简朴的方式去参与大自然的造物循环，如果不是万不得已就不要开车。总之，人类从各方面都开始了崇尚回归自然的生活方式，不再追求以人的力量去创造所谓永恒不朽的材料，将过去破坏的环境与强占的山川归还给大自然，并以此作为自己的重大使命。例如：由inax公司研发推出的陶土磁砖就体现了这种理念。这种由泥土和石灰混合并压制成型的磁砖，具有非常舒适的触感。由于使用了晒干法制成，所以具有吸收阳光、隔热以及隔音等方面的良好性能。而且，它还具有调节水分干湿的特点，有净化环境空气的功能。在经过长时间的使用之后，还会更加显现出朴实素雅的美感。这就是在“创造柔和的建筑材料”的理念之下，所开发出来的一种新型磁砖材料。由于它以泥土为主要的原料，在混合了熟石灰或建筑物残渣后。再经高压蒸汽所产生的热反应固化成形，所以，它没有一般磁砖在窑内烧制中，会排放出热量和二氧化碳的缺点。除此之外，它还充分保留了土地的自然光泽，步行在上面的触感也很好，而且还具有随着时间延长更加美观的特性，即使到了最后废弃时。也还能够被简单粉碎回归大地。这确实是一种与水泥具有同等抗压强度，但又是基于环保理念所开发出来的建筑材料见图3。都应该全部重归其最基本的设计原点，要重新审视物质存在的意义。启发人们对自然材料、俭朴生活和单纯社会结构更多的关注。
　　
　　
　　3　小结
　　　
　　庄子在几千年前就思考着人与自然的关系，提出了“道法自然”的哲学思想。他主张人与自然应该和谐共生，人类应该摒弃是自然主宰者的姿态。庄子关于人与自然的哲学思想对现代社会人们所面对的环境危机有着积极的指导意义。产品设计直接或间接地同我们的生活环境发生着联系，怎样通过产品设计来为保护环境作出努力，是我们今后所要思考的关键问题。庄子哲学思想在这一方面给了我们以启发：产品设计应该从“心”出发，设计出让现代人心灵回归自然。排解压力和寂寞的产品；设计可以再生或是可以再利用的产品，来缓解能源和材料的浪费以及环境的污染，使现代人能够充分和自然接触，生活得更加健康。