试议基于英美经典电影分析的英美文学女性形象

　　中图分类号：I3/7 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2017）27-0091-02

　　在英美?典电影中，所塑造的女性形象是非常丰富多彩的。这些女性形色各异，是将文学作品经过二次创作之后改编为电影作品，使得女性角色的个性更为鲜明。这些女性在影片中所呈现出来的形象，更有助于观众对文学创作者笔下的女性准确定位。从艺术美学的角度而言，电影作品极具吸引力之处在于，能够从社会的角度体现人性之美，通过塑造情感空间达到与观众产生共鸣的效果。包括《罗马假日》、《乱世佳人》以及萧伯纳的文学作品都被改编为电影，受到观众欢迎。特别是电影作品中的女性形象，除了将文学作品搬上银幕之外，还更为注重人性之美的体现，配合极具美感的画面，使得电影更具有艺术魅力，成为经久不衰的精品。

　　一、电影《罗马假日》中的女性形象

　　《罗马假日》是20世纪中叶的电影，当时的英美国家女权运动盛行。此时的英美国家女性开始觉醒，他们寻求在社会中的平等，但不仅仅是要争取到与男性等同的社会地位，更多的是要获得思想上的解放，要求在各个领域中都有话语权，可以表达自己的思想。这些女性更乐于在思考问题的时候运用独立的思维方式，愿意表达自我，基于此赢得行动的自主权。

　　电影《罗马假日》就表达了这样的一个主题。其中的女主人公是王室的继承人，也就间接地说明了女性要在社会中占有一席之地，并获得统治社会的地位。从影片的情节来看，安妮公主的本性是单纯而俏皮的，她身居王室，却渴望更多的自由。这种心理诉诸到行动中，就塑造了轻松却不失深层次含义的电影环境。安妮公主的行为足以体现出他的性格。比如，在官方的场合中，她不愿意受到拘束，希望以脱下高跟鞋的方式放松自己，让脚充分地休息；她喜欢走到百姓中间，和他们一样欢快地跳舞。安妮公主对宫廷外的世界充满了好奇心，不堪束缚的她就偷偷地跑出去，希望获得短暂的自由生活。不再受到拘束的安妮公主尽情地放松自己，做自己所喜欢做的事情，比如，穿着简单朴素的衣服和平底鞋、在马路上睡觉、将长长的头发剪得很短。这些行为都是违背宫廷规范的，安妮公主采用这种方式进行了无声的反抗。情绪被长期压抑的安妮公主得到了全身心的释放，这些行为很显然是与公主的身份完全不符合的，但是，从安妮公主的行为上体现出来，就更能够提高对观众的吸引力，让观众接受。

　　这部电影作品的创作者也从当时英美国家的社会背景出发，对当时的女性渴望自由的表面的艺术化塑造。这种渴望自由并不局限于行为，更多的是要获得精神层面的自由。安妮公主各种夸张的动作就意味着她不仅让自己的身体得到了释放，精神上也完全放松。这正是当时女性渴望自由的本性体现。

　　二、电影《乱世佳人》中的女性形象

　　《乱世佳人》中的女主人公斯嘉丽是追求具有独立意识的典范，她的形象已经背离了传统女性标准。虽然是贵族小姐，却缺少了贵族小姐该有的矜持和优雅，是个离经叛道的女性形象。当时的美国是父权制社会，斯嘉丽的母亲就是典型的传统女性形象，没有任何的自由。斯嘉丽则是与母亲完全不同的女性，对于父亲的包办婚姻，她是完全不服从的，而是愿意追求属于自己的爱情。斯嘉丽的叛逆行为和思维模式，将这个女主人公的独立意识准确地表达出来。

　　处于父权制社会环境中，众多的女性都保持遵守的态度，斯嘉丽是其中的特例，她愿意主动追求爱情，要争取属于自己的幸福。斯嘉丽最直接的表现就是违抗古琴包办婚姻，勇敢地追求自己所爱的男人。她认为，只有主宰自己的婚姻，才能够让自己的一生更为幸福。斯嘉丽真诚地对待爱情，她的爱情观念也是浪漫的。作为庄园主的女儿，斯嘉丽有众多的男性追求者，而她却对埃斯利情有独钟。针对于这一点，大哲学家尼采认为，女性的爱就是将自完全放弃，豪无条件地将自己的灵魂和肉体都奉献给自己所爱的人。斯嘉丽违背这种说法，她对爱情存有自由心理，在行为上就表现得更为任性。埃斯利拒绝了她的爱，就嫁给了查尔斯。查尔斯不幸身亡，她并没有安静地待在屋子里，而是积极地参与到社交活动中，还抢走了自己的妹夫弗兰克。

　　从斯嘉丽的性格来看，她的爱情意识是独立的，并不是对男人完全服从，更不愿意受到男人的支配，而是要追求属于自己的生活。斯嘉丽的生活中充满了爱情，他的爱情是浪漫的，也是任性的、盲目的，她忠于埃斯利，也因此忽视了追她的很多优秀的男性。在斯嘉丽的众多追求者中，白瑞德将自己的爱送给了她，白瑞德希望以自己真挚的感情感化斯嘉丽，而斯嘉丽与白瑞德相处，更多的是功利心，希望追求到更多的利益。白瑞德是优秀的男性，也是乐于享受的男性。他对斯嘉丽的照顾是无微不至的，也因此得到斯嘉丽的钦佩。长期的相处，让白瑞德意识到自己的爱并没有感化斯嘉丽的时候，就离开了斯嘉丽。面对白瑞德的背影，斯嘉丽才意识到爱情也是需要脚踏实地的。她对埃斯利的爱是精神层面的，是近乎完美的，但是不现实。追求那种虚无缥缈的爱是浪漫的，却不会存在于现实生活中。

　　可见，斯嘉丽追求自己浪漫的爱情，随着社会经历不断丰富，加之社会环境的转变，对爱情的独立意识不再是任性，而是愿意面对现实。随着斯嘉丽独立意识的增强，就更为意识到生存是需要经济独立的，有了土地，让斯嘉丽感到更自信。

　　三、电影《窈窕淑女》中的女性形象

　　电影《窈窕淑女》是根据萧伯纳的《卖花女》所改编的，属于是音乐电影。电影中将萧伯纳所塑造的卖花女伊莉莎的形象直观地呈现出，只见卖花女头上戴着黑颜色水手草帽，破旧的衣服，头发上布满了灰尘，好像很长时间都没有洗过，都粘在一起了。卖花女伊莉莎在一个偶然的机会，认识了社会上极有声望的语言学家息金斯教授。金斯教授由于对语言很有研究，会帮助说方言的人纠正语言，伊莉莎就带着自己所有的积蓄向息金斯教授请教。卖花女伊莉莎接受息金斯教授的训练，即便是息金斯教授用言语羞辱她，她为了改变自己也依然默默承受，还为息金斯教授做家务。逐渐地，伊莉莎的英语语音变得标准了，息金斯教授就带着她进入到社交场，接触更多的人。伊莉莎按照息金斯教授的指示，不仅语音纯正、举止高雅，而且还贵气十足。事实上，伊莉莎并不知道自己仅仅是一个试验品，息金斯教授这样做是与人打赌，带着她进入社交场合是为了证明环境能够改变人，包括她的行为和气。伊莉莎就是她的试验成果，经过半年的时间将这位地位卑微的卖花女打造成为贵族小姐。 　　当伊莉莎被社交界所接受之后，就意味着息金斯教授的试验是成功的，并获得了可喜的成果。伊莉莎此时却对息金斯教授产生了感情，希望继续留在他身边。但是，息金斯的回应是冷淡和不屑。当伊莉莎终于认识到这一点之后，就开始萌生了独立意识，认真地思考自己的未来，对于自己也更有了准确的定位。伊莉莎认识到自己是息金斯教授所塑造的作品，她不可能与息金斯教授地位平等。觉醒的伊莉莎终于获得了精神上的自由，喊出“我卖的是花，我是要?u我自己”！就是这句看似简单的一句话，恰恰是将自己渴望自由的心理喊出来，也昭示着她不再是别人的玩偶，而是要经济独立。即便是卖花也是自主谋生。只有这样，才能够在社会上受到尊重。

　　综上所述，英美经典电影中之所以经典，并不至于电影内容的精彩，更多的是深层次含义丰富，特别能够将当时的社会环境呈现出来。在这些电影中，女性形象是主题，主要在于，英美国家的女权主义盛行。这些女性不仅要获得经济的独立，还要获得精神独立。这些都可以从这些经典影片中体现出来。女性要独立，首先是思想上的独立，诉诸到行为上，才能够获得经济的独立。包括《罗马假日》、《乱世佳人》、《窈窕淑女》在内的电影作品中，都在鼓励女性要充分认识自己，让自己在社会中独立，才能够获得尊严。

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