美国后现代主义文学改编电影的悲剧意蕴

　　作为美国后现代主义文学中最广为人知的作品，《洛丽塔》所具有的价值已经远远超过了文学的范畴，该部作品也成为美国改编次数最多、受到评价最好、经典认可度最高的作品之一。本文意图通过分析《洛丽塔》的改编电影中最经典的两个版本，来撩开美国后现代主义文学中所蕴含的所谓“悲剧意蕴”的神秘面纱。

　　一、《洛丽塔》的内涵

　　“我爱她。她可以变色，也可以凋零，无论她变成什么样子，我只需要瞥她一眼，我的心立刻就软成了她房间窗户上的水滴。”这是纳博科夫的小说《洛丽塔》中亨伯特凄凉而婉转却又热烈而直接的内心独白。他抑制不了自己心中对于洛丽塔的迷恋，他情难自抑，不停地喃喃自语。他痛苦，他懊悔，他自责，他有深深的负罪感，因为他有着被所有正常人所唾弃的心理――恋童癖。是的，在1955年纳博科夫的小说出版以前，人们并不知道或者说不想承认这种怪癖的存在，然而它真实地存在于我们的身边。人们小心翼翼地将这颗种子隐藏在内心中，等待着有一天它会渐渐休眠，消失不见，或是在某一个瞬间，“嘭”的一声长成参天大树。终究结局会向着哪个方向发展，答案或许就隐藏在《洛丽塔》改编的电影中。最为经典的是1962年由斯坦利执导的《洛丽塔》，导演对这种“恋童癖”进行了极度的挖苦和讽刺，这种“一边倒”的态度使刚刚对这种怪癖有所耳闻并嗤之以鼻的美国人对其大为追捧。但是，影片票房一路高唱凯歌也难掩这部作品中浓浓的悲剧意蕴。而在1996年，这本小说的又一个经典再次出现，导演阿德里安在演员选择上就下足了功夫，由英国著名电影明星杰瑞米?艾恩斯和从2400个备选演员中脱颖而出的多米尼克?斯万作为男女主角，还未开机便引起广泛的关注。

　　《洛丽塔》的作者是美国后现代主义文学流派的代表人物，主要活跃于第二次世界大战结束以后的一段时期，是公认的文学巨匠，是一位非常杰出的小说家。纳博科夫于1899年4月23日出生于俄国圣彼得堡一个非常富裕的家庭，其实，说富裕已经不足以形容其家世的显赫。纳博科夫的祖父是俄沙皇时期的两代元老，任司法大臣一职。生活在这样一个显赫而又具有浓浓书香气息的世家里，他从小就接受了这种氛围的熏陶并受到了非常好的教育。纳博科夫的祖父意图在多方面培养他，因此在他的成长过程中为他请了许多有很高水准的家庭教师来辅导他。事实证明，祖父的心思没有白费，纳博科夫天资过人，先后学习并熟练掌握了英、法、德三门语言。纳博科夫在其父亲的影响下，在文学方面的造诣更是常人所不能及。在他15岁的时候，他就已经能够把自己的作品编纂成书，并出版了他人生中的第一本诗集。在这之后，他再接再厉，三年后，他人生中的第二本诗集也集结成册，出版发行。虽然他一生中出版了许多诗集，但是纳博科夫并不以诗作闻名于世人。但是从他后来作品的字里行间中自然而然地流露出的诗一般流畅而感人的词句来看，早年写诗的经历使他受益匪浅。

　　1917年受俄国二月革命的影响，纳博科夫一家开始了之后的流亡生涯，最终定居德国。而他也在1922年从剑桥毕业后与家人同住。起初，他也曾试图工作过一段时间，最终无法忍受工作的单调乏味而辞职回家专职写作。在1926年，他的小说《马申卡》成功地发表。在1940年5月，纳博科夫一家为了躲避战乱，在纽约犹太人救济组织的帮助下，成功地移民到了美国定居。

　　1941年在美国安顿下来以后，纳博科夫在美国自然博物馆、哈佛大学、康奈尔大学等多所机构任职。但是天性使然，最终，纳博科夫辞去工作在家专心写作并于1955年在法国出版了《洛丽塔》。这部作品是纳博科夫最广为人知的作品之一，是他的里程碑式的作品，这部作品的出版，彻底奠定了纳博科夫美国后现代主义文学流派巨擘的地位。

　　不可否认，《洛丽塔》是最为体现纳博科夫文学功底的作品，是后现代主义文学中不可多得的经典之作。小说讲述了一个悲伤的爱情故事，中年男子亨伯特受少年时期初恋女孩因病早夭的阴影的影响，不自觉地患上一种精神怪癖――恋童癖。在这种病的推动下，他深深地迷上了房东的女儿――12岁的“小妖精”洛丽塔。洛丽塔对他有着难以抗拒的吸引力，他沉迷其中，无法自拔。这种感情越难以启齿，就使他越疯狂地想要得到洛丽塔。他小心地遮盖好自己猥琐的企图，成为洛丽塔的继父，并最终在洛丽塔母亲过世后与其发生了一段有违人们心中道德标准的、以悲剧收尾的爱情。

　　小说出版后便争议不断，它所触及的较为敏感的领域引发了一场纯文学论者与人类道德卫道士之间的骂战。最终，这本处在舆论的风口浪尖上的书曾四次被出版社拒绝发行，但是在纳博科夫的努力下，这本书于1955年在巴黎得以出版发行，引起了轩然大波。尔后被大众渐渐接受，这本书又被美国多家出版社相继发行。

　　二、《洛丽塔》中的悲剧元素

　　虽然从字面上来看，小说《洛丽塔》讲的是一个有着些许色情元素的故事，但是从电影来看，导演想展示给我们的并不是这些肤浅的表面信息，而是更为深刻的主人公的内心独白，他的痛苦与挣扎，他的选择与放弃，那种刻魂噬骨的悲哀，深深地影响了银幕外的观众。导演所展现给我们的，更多的是浓浓的情意而不是情色。这些情意不被察觉地渗透在整部电影的细枝末节中，从而更为感人至深。从第一次见面时洛丽塔的美丽脱俗的外表到她身后精心布置的背景，从第一次见面时洛丽塔身后在阳光中四溅飞射的喷泉水到她脚下生机盎然的草地，每个细节都展现了洛丽塔的童真可爱，每个细节都展现了洛丽塔独有的魅力，每个细节都展现了这份情意的美好无瑕。曾有人说，“最大的悲剧不是失败、分离，而是将美好的东西撕碎给世人看。”电影《洛丽塔》便是这种大悲剧的一个代表。漫天洒下的明亮的阳光也遮不住这初次相遇中蕴含的浓浓的悲剧色彩，没有人知道这只是在人群中多看了一眼，又导致了怎么样的心动，又让亨伯特和洛丽塔走上了怎样的一条不归路。 　　在《洛丽塔》中，处处都饱含着让人潸然泪下的悲剧情节，这些情节让影片似乎整个地浸在了悲剧的苦水里。众所周知，小说《洛丽塔》也是如此，翻开书，那浓浓的悲剧气息便扑面而来，让人猝不及防地沦陷其中。在小说的最后，主人公们相继以极其凄惨的方式撒手人寰，我们的心情随着主人公们的命运起起伏伏，最终跌到了悲伤的欲底，悲伤的情绪席卷而来，使得我们无法呼吸。而与此同时，影片所讲述的是一段不被世人所接受的不道德的爱恋关系，被所有的正义的卫道士所抵制，所唾弃，这不仅仅导致这部小说被多家出版社拒绝出版，更为这个故事添上了更加悲伤的一笔。即使最终在纳博科夫的努力下，这本小说得以在巴黎出版，但是并不代表世人接受了这种不道德、不正当的爱恋关系。这部作品从出版至今仍然争议不断，这也是这部作品成为经典名著的原因之一。

　　在电影的开头，倒叙了亨伯特追踪并枪杀了拐走洛丽塔的奎迪，由此，一个到处都充满了悲剧元素的大戏缓缓拉开了帷幕。那么，是什么导致了这场悲剧的发生呢？

　　这首先要从主人公自身的主观原因说起，第一，主人公亨伯特的童年非常不幸，通过1997版的电影《洛丽塔》，可以发现主人公在童年懵懵懂懂、半知半解时便与“性”这个词结下了不解之缘。所以，他的童年并不是像电影中表面看起来的那么纯洁而美好，反而充满了悲剧色彩。当然，亨伯特童年的这些经历也让他后来的怪癖情出有因。第二，在电影中，不仅仅是主人公亨伯特，很多的人都对宗教主义有着深深的不信任甚至是站在完全对立的立场。他们在外表上相信真主，对上帝毕恭毕敬，实际上他们在心中对这个宗教有着深深的怀疑，他们不信任一切人，除了他们自己。因此，信仰的缺失也造就了亨伯特唯我独尊、自私自利的性格。所以，在遇见洛丽塔时，他才能不顾世人的指责和这种行为对道德伦理的违背而不顾一切地想要将一个仅12岁的孩子据为己有，并做出之后的一系列疯狂的举动。第三，主人公亨伯特有着一段不幸的婚姻，他之前的婚姻充满了父母之命，媒妁之言的味道，而他的妻子，有着一种可以模仿小女孩的天赋，这使亨伯特常常出现幻觉，以为自己与一个小女孩生活在一起，可以说，亨伯特的妻子也是使他的恋童癖愈加显化的推手之一。也正是这一段匆匆开始而又匆匆结束的婚姻，加速了亨伯特的人生轨迹逐渐偏离了正常的轨道。第四，是主人公亨伯特自身的性格使然，在电影中，洛丽塔的妈妈也如亨伯特一样经历过十分不幸的婚姻，从他们的婚史中可以很容易地看出，他们都有着一模一样的充满着强烈的悲剧色彩的软弱性格，这种性格的标志性表现是对爱的极度渴望和对动荡现实的不安，同时又缺乏安全感，有着很强的幻灭感。这种软弱也体现在当她得知亨伯特对于女儿的非分之想后，其表现也更为软弱，只能把自己对亨伯特的不满写到寄给洛丽塔的信中。然而，此时，更大的不幸发生了，她在去邮局的路上意外死亡，此时，没有人能阻止悲剧的发生，人们只能眼睁睁看着亨伯特的大手伸向洛丽塔花蕾一样的身躯。

　　其次，从当时的社会大背景来看，在出版之初，《洛丽塔》之所以饱受争议和瞩目，并且被多次禁止出版和发售，与社会道德力量对这种猥琐的癖好的抵制是分不开的。人们不愿意甚至是不敢去相信自己生活的这个社会上竟然存在着敢于染指未成年少女的中年猥琐大叔，当然，人们也不会相信，他们之间存在着所谓的美好的爱情，人们眼中看到的只是低下的道德、猥琐的内心和低贱的行为。以至于后来，《洛丽塔》得以成功出版，到争议不断，到电影的好评如潮，这些都与当时的世风日下密不可分。当时的人们，人心不古，人们倡导及时行乐，去追求肉欲而忽略了精神上的满足。大人们营造了不良的社会氛围，同时他们又很难保证孩子们不受这种氛围的影响，最终像洛丽塔一样，他们失去的，也许不仅仅是美好的童年。此时，是20世纪五六十年代的美国，正是美国社会风气十分低下和社会问题层出不穷的时期，美国的经济也呈现出了一种持续的上升势头。两种因素交融使得美国社会整体有着一种混乱而靡乱的气质，壮年一代们穷奢极欲，周旋于各种酒会之间；青年一代缺乏上一代的指导和管教而学习上一代的生活方式，将他们无瑕的青春不可避免地涂上了浓浓的悲剧的色彩。而当时的政府对这种现状一样有着不可推卸的责任，美国政府称自己的国家是一个民主的国家，使得美国的民众对民主有着或多或少错误的理解，认为民主便是自由自在、为所欲为，可以破除道德底线去做任何自己想做的事情。是的，这种所谓的民主，并没有使美国的社会更加阳光，反而，太多的自由，让美国的民众们无所适从，从而造成了这一幕幕悲剧的发生。

　　三、结语

　　总之，纳博科夫的《洛丽塔》不仅仅是美国后现代主义文学作品中成就很高的杰作，更是美国文学史上的瑰宝，它是当时美国整个社会的一个缩影。主人公亨伯特更是当时很多类似的浑浑噩噩、道貌岸然实则内心猥琐的美国人的缩影。《洛丽塔》这部电影不仅仅是一个人、一段爱情的悲剧，它更是一个时代、一代人的悲剧。仔细地回味这部电影，就会被那种深入人心的悲哀感摄住难以脱身。所以，美国后现代主义文学作品《洛丽塔》中所含有的悲伤意蕴是不言而喻的。

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