解读电影《白牙》中的多元命题

　　杰克?伦敦之所以被认为是20世纪初美国文坛最有影响力的作家之一，在很大程度上都得益于他创作的一系列有关“狗的故事”。《白牙》就是他在1906年创作的关于狗的优秀小说之一，1925年它首次被美国拍成电影，1947年俄罗斯人又把它搬上电影银幕，1991年美国迪斯尼把它改名为《雪地黄金犬》上映，1997年美国又再次以动画的形式把它改编为同名电影，呈献给广大热爱《白牙》的观众朋友。《白牙》之所以成为一部风靡全球，使电影人和读者兴趣盎然，使学者们纷纷探究的作品，就在于它讲述了一只生活在荒蛮地带的狼在与人的不断交往中，历经磨难，最终在人类社会大环境和爱的沐浴下，野性和兽性不断蜕化，人性逐渐回归的传奇经历。作者在创作艺术形象中结合了自己对现实生活中的许多惨痛教训的感悟和对生活哲理的深刻领悟，使《白牙》这一看似讲述动物传奇经历的故事蕴涵了深厚的人生寓意和感染力，并使爱的呼唤、适者生存、自然主义和象征主义等多元命题在作品中得以凸显。

　　一、爱的呼唤

　　白牙本是一只出生在荒野、享有无尽自由、狂野不羁的狼，但潜意识中它对人类还是有些许敬重和向往。看似野性十足的白牙骨子里信仰的是有束缚的道德――爱，相互体贴、关心、照顾和信赖是白牙内心深处的生存追求。它希冀生活中有一个它爱的对象，更渴望被人关注、被人爱。一旦爱的阳光投射到它，融化它的身体，它就会毫不吝惜地把自己满腔的热情和无限的忠诚奉献给爱它的人。

　　当初白牙小的时候，红胡子经常单独给它特别的优待和呵护，因此它对红胡子的感激之情便油然而生，这也是白牙体会人类温暖的开始。在爱的沐浴下它的心渐渐被感化，正是日积月累培养出来的感情让它与红胡子之间顺理成章地在情感上相互有了寄托和依靠，情感契约默契达成。但之后的一次白牙在丛林中和母亲相遇却改变了它的命运。红胡子为了给自己换酒喝，不顾多年的情谊把白牙卖给了史密斯，成为它多舛命运的开始。当时白牙念及旧情，为了报答红胡子昔日给它的爱护，曾三次逃回红胡子那里，但每次都被红胡子送回，回去之后又得遭受史密斯的毒打。白牙还时常被史密斯带出去巡展或跟其他的狗搏斗，这让白牙对人类的认识和印象渐渐由爱变为恨、由善变为恶。随后在一次与一只斗牛犬厮打险些被咬死时，白牙幸运地被前来凑热闹的斯科特解救并带回家中。此后斯科特对它的悉心呵护使白牙很快痊愈，它又逐渐熟悉并回归到文明的人类生活中来，它内心埋藏许久的爱的种子又一次萌发，并再一次把它的爱和忠诚赋予了新主人斯科特。当斯科特一家深处险境，是白牙冒着死亡的危险让他们化险为夷。斯科特在白牙最无助、最渴望爱的时候给了白牙温暖和爱，使它内心的仇恨化解，野性被爱的雨露淹没，此时人类的友善与关爱像太阳一样温暖着它受伤的心灵，召唤着它内心深处那颗一触即发的爱的种子。正是白牙坚贞不渝地对爱的追求使它能够经历百般痛苦而生存下来，最终拥有了爱，走出了孤独，成为一条温顺、忠良的狗。

　　从中我们不难看出，心怀感激使白牙为了红胡子三次逃回，爱的召唤又使白牙为斯科特一家敢于献出自己的生命。白牙本是一只狼，应该在野性的自然环境中体现它的生命价值，完成它的动物使命，但是它非同寻常的坎坷生命历程带给了它非同一般的丰富生活体验，最终充满仁爱和关怀的环境使它敞开了爱的大门，回归了文明的人类社会，这就是爱的力量。

　　二、适者生存

　　生活在19世纪末至20世纪初的杰克?伦敦当时深受达尔文的进化论影响，因此《白牙》中无时无刻不传达着达尔文“物竞天择，适者生存”的自然法则。

　　白牙出生在荒蛮之地，加之与生俱来的狼的本性使它出生后就熟稔了自然界的生存信条。经历过年幼时忍饥挨饿的痛苦折磨，饱尝了夏暑冬寒的极端环境，白牙很早就懂得了食物的来之不易、生存的困难艰辛，它明白自强自立是自然界的潜规则。后来在印第安人的宿营地不断地遭到其他狗群的排挤和欺负时，身心的痛楚与屈辱使白牙更深刻地意识到在自然界中胜者为王，没有任何中间道路可走。要么占据统治权，要么被统治。仁慈、屈服是怯懦、无能的表现，仁慈和退缩在原始生活中是行不通的。有时仁慈还会被误解为恐惧，一旦被误解就有可能引来灭顶之灾。变强和勇敢才是拯救自己、改变凄苦命运的惟一途径。只有身心都变强大了，才能不被别的狗欺辱，才能很好地生存下去。于是生存的本能给予了白牙强大的战斗力，无论是身处困境，还是面对敌人，它都努力抗争。虽然它承受了多次伤害，并且总是被打败，但它没有退缩、忍让，精神更没有屈服、消沉。困难和危险反而如磨刀石一般把白牙历练得异常坚韧、强大，最终凭借自己的实力走出被压制的境地。白牙凭借坚定执著的信念、顽强不屈的精神和英勇无畏的勇气为自己赢得了“硬汉”的美誉，这也是它广受读者喜爱和评说的重要原因。杰克?伦敦曾把白牙誉为“战狼”“魔神”，这也充分表达了作者对强者的赞美和讴歌。

　　正是在弱肉强食的自然环境中和其他的狗的生死搏斗让白牙体会到了一些生命的法则――强者生存，弱者被淘汰；在阶级利益分明的人类社会中与人的深入交往又让它明白了人类社会的某些生存法则――改变不能适应的，适应不能改变的。穿梭在自然界与人类社会的白牙因环境需要改变自己的处世哲学，体现了动物出于生存本能所表现出的超强适应能力。

　　三、自然主义

　　杰克?伦敦自然主义的写作手法让读者在《白牙》中领略到了冰天雪地的阿拉斯加充斥着的血腥、野性、残酷的竞争场面。杰克?伦敦在《白牙》中不止一次地阐述了“环境决定论”的思想：动、植物都是地理环境作用的产物，在生物与环境的关系中，生物是导致环境变化的主动作用者，而地理环境又同样严格限制了生物的活动、发展和变化。 　　杰克?伦敦的独到之处还在于他创造了一种基于对狗的原生态描写的独特构思，使读者从白牙的生命历程中，理解并认同他所强调的“遗传决定论”。白牙的身上具有四分之三狼的血统，显然白牙身上的狼性特征大于狗性。从生物学角度上讲，“狗”和“狼”本属同类；然而从遗传学视角看，白牙的血液里还流淌着野性的基因。白牙的父亲是一只名为“老独眼”的狼，母亲是一只名为“吉喜”的狗。作为狼与狗的后代，它在成长历程中饱尝了动物界你死我活的斗争，正是它身上所具有的韧性和好斗性使它在多次搏斗中为自己赢得了“战狼”的封号。历经数次残忍拼斗的白牙，有幸得到了新主人斯科特的关爱，在斯科特温暖的庇护下，白牙努力蜕变自己的兽性，融入人类文明，变得更加人性。白牙用感恩戴德来回馈主人的体贴与爱护。在它的主人身处险境就要被人谋害时，白牙挺身而出咬死了敌人，主人一家得救了，可白牙却不幸中弹负伤。虽说白牙在人类爱的感染下渐渐消除了狼性，过上了驯良的生活，也从野性慢慢地走向文明，但它骨子里天生具有的兽性与野性却从未泯灭过。白牙因奋不顾身救主人一家身受重伤，在存活几率只有千分之一的状况下，它把在荒野中锻炼出来的顽强生命力和钢铁般的体魄融汇于一身，突破死亡线又把自己变成了一只“福狼”。生命遗传密码在这里给它的骁勇善战做了最好的注脚。

　　四、象征主义

　　杰克?伦敦的巧妙之处还在于他自然地运用生物界中不起眼的小动物、小人物来象征资本主义社会下人们的性格特征以及各阶层之间的利益关系，使象征主义的手法在文中得到了出神入化的展现。

　　杰克?伦敦在小说中试图把猎人与狼、狗之间的关系影射为良序的社会制度与作为生命个体的人的关系，意在借白牙从狼性向人性的转变表达他对理想社会制度的渴求，即在“猎人”所象征的“法制制度”的归顺下，“狼”所象征的“人”能够逐渐消除其身上的狼性，变得像狗一样忠诚、友善。在美国资本主义工业竞争的社会背景中，杰克?伦敦也强烈地渴望有一位真正富有爱心的主人来驯化带有野性的狼狗，也就是期望有一种健全、有序的社会法制制度来节制人的贪念、指导人的言行、规训人的思想，这充分表达了他对仁爱、公平、有序、健全的法治社会的迫切期待。

　　斯科特是在白牙生命危在旦夕的时候，没冒任何危险，仅靠金钱和暴力救出了白牙。可以说斯科特的出现改变了白牙的生命轨迹，他的救助与关爱把白牙从一只生性好斗的狼转变为一只驯顺的狗，也慢慢赢得了白牙对他的信任。发号施令对于生活在美国上层社会的斯科特来说是家常便饭，包括被他收养并驯服的白牙。杰克?伦敦希通过斯科特对白牙的所作所为来为我们暗示资本主义制度下的某种隐形的阶级压迫。上层社会凭借自己的权势可以比普通人拥有更多的权力，因而让别人对他们恭维、侍从也是一件轻而易举的事，在社会中行走办事也会比普通人更顺风顺水。杰克?伦敦正是借用以小见大的手法更加彰显了资本主义社会中这种无形的阶级压迫。

　　电影中还细致入微地刻画了小白牙在洞穴中如何摸索前行，寻找方向。它从小就居住的洞穴也是它最先认识世界的一片小天地。洞穴的围墙是它生命的有利保护屏障，一旦没有这道生命“防火墙”的庇护，它就要在自然社会的大环境下经受风雨洗礼和磨炼。因此，这里作者借洞穴的围墙来象征驯养动物的主人，小动物离开洞穴投入大自然就好比受驯养的动物离开了主人的怀抱与照顾。它们一旦离开保护，投入到人类文明社会的环境中，它就要调整自己以适应社会，遵循亘古不变的生存法则――适者生存、强者生存。

　　五、结 语

　　《白牙》这部优秀的作品的价值和意义在于其命题的多元性。爱的呼唤、适者生存、自然主义和象征主义是杰克?伦敦通过其作品向人们展示的一笔宝贵财富，也是他写作的主旨之所在。杰克?伦敦善于通过描写动物之间的冲突以及人与动物之间的关系反映资本主义社会的现实本质，最后再以爱的主题弥补故事中折射出的现实的残酷。透过杰克?伦敦的作品读者品味了自然界的残酷、社会的黑暗以及人性的复杂，其内涵深邃丰富，耐人寻味，其意义深入人心、影响深远。

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