日期:2022-12-01 阅读量:0次 所属栏目:逻辑学
摘 要:摘要:与生俱来,人有创造的欲望,有攀登高峰的欲望,有“更高、更快、更强”的欲望。然而,在这个日新月异、高速发展、处处充满诱惑、布满陷阱的时代,要保持一种淡泊宁静,不以物喜、不以己悲的心态,实为不易。物欲无止境,人应止于何处。
关键词:关键词:生存;科学;心灵
人类发展到今天,科学的作用越来越举足轻重,技术的革新把人从简单、重复的劳动中逐渐解放了出来。然而科学又是一把双刃剑,当我们在享受他的高超与美妙的时候,必然也可能给我们带来不利的一面。
科学技术在帮助我们的同时,到底给我们带来了什么?这是我们应该反思的。在我看来,科学给我们带来的负面影响主要有两方面:一方面,人在物质的罗网中苦苦挣扎,渐渐沦为“工具的工具”,在欲望和生存的两个极端间徘徊,透支着健康,也透支着未来;另一方面,我们所崇拜的科学对我们的生存环境也造成巨大的危害性,如原子弹的发明,人类环境的剧烈恶化,地球生态的失衡等等,难以尽数。
“如果一个人能满足于基本的生活所需,其实每年只需工作6周。”可是人们终日惶惶不安,迷失在自己制造的种种需求中,在物质的罗网中苦苦挣扎,最终只是物质占有了他们,这就是人的物化。人们渐渐沦落为工具的工具,梭罗向我们呼吁的 “简化、简化、再简化”的生活也离我们越来越远。在有些人看来,在这个物欲横流的世界里,什么都与物体的价值有关,一切都是以物质,金钱为追求目标。物成为衡量和评价人的尺度,人的价值被物化。就以现在炒得最热的房价为例,房价像坐上云霄飞车一样飙升,贷款利息一涨再涨,高房价和高利率的双重担忧导致人们像奴隶一样为银行工作,所以“房奴”这个闪现着智慧光芒,也透着辛酸的新词汇在我们身边流传开来。人们在享受有房一族的心理安慰的同时,也承受着“一天不工作,就会被世界抛弃”的精神重压,生活质量大为下降。很多按揭买房的人成为“蜗牛”一族,不敢轻易换工作,不敢娱乐、旅游,害怕银行涨息,担心生病、失业,更没时间好好享受生活。其实他们已经在不断追求物质的过程中迷失了自己,忽略了生活本身的意义,一只脚已经迈进了“忧郁症”的大门。正如《情意集》里所说:“豪宅空寂人惆怅,身心劳顿夜恐慌。受罪只为摆阔气,愚昧至极最悲伤。”
同时,正是人类对物质追求的一种贪欲,直接导致废气大量排放,森林大片砍伐,植被肆意践踏,山河任意堵截……其后果是,我们的家园总有一天会危机四伏,我们的生存环境,总有一天会已岌岌可危。针对“科学技术的哲学思考”这一专题,我看了艾伦•杜宁撰写的著作《多少算够》,引用一下杜宁讲过的话:“当大多数人看到一辆大汽车并且想到它所导致的空气污染而不是它所象征的社会地位的时候,环境道德就到来了。” 为了满足无穷尽的欲望,我们付出了惨重的环境代价。地球上的资源是有限的,不可能取之不尽、用之不竭,如果人类无节制地砍伐丛林、铲除山川、改造江河、毁灭植被,以牺牲其他生命赖以生存的环境为代价换取所谓的财富,在欲望面前不收回血红的牙齿和掠夺的爪子,其结果只能是自食恶果。
远的不说,就说2010年的中国,它经受了一次次历史罕见自然灾害的挑战:西南大部旱魃逞凶、多条江河洪浪翻滚、东南沿海台风肆虐、西北高原震情又起、山区峡谷泥石流穿村毁城等等。就在2010年8月7日23时20分,一场特大暴雨突降甘肃舟曲,20分钟后,山洪泥石流咆哮着从北部山上横冲下来,顷刻间,1000多个鲜活的生命永远逝去,而这一刻距青海玉树大地震只有115天。这一件件、一桩桩大自然报复人类的事件层出不穷,愈演愈烈。
自然界何以要如此无情地报复人类呢?我想是与人类飞速加快物质享受的进程有关。社会发展的历史表明,人类每一次对自然取得的巨大胜利,都会不可避免地带来自然界对我们的报复。科学技术促进了经济发展,却恶化了环境质量。试着对比一下这两个数字:自己手洗衣服用掉的水和能量VS全自动洗衣机洗衣服用掉的水和能量。答案是远远小于。而且本来1周洗一次的衣服,现在1—2天就洗一次,反正是用洗衣机嘛。换句话说这种把人双手解放出来用洗衣机做同样的事情消耗了大得多的能量,而这都是以破坏全人类共同生存环境为代价的!也许,部分人获取了眼前的经济利益,但却破坏了子孙后代的生存环境和非人类生物的生存条件。
我们应该清楚科学技术可以改变自然界的物质、能量和信息,代替人的体力和部分脑力劳动,但不可能改变人的生物本性;科学技术方法可以帮助人解决衣、食、住、行等许多生活问题,也可以帮助人解决认识自然、改造自然、建设自然并提高社会福利的种种问题,但解决不了人的思想、信念和道德问题。《美丘》里我最喜欢的一句话是:“如果我失去了自我,我宁愿用我的手来终结生命。我绝对不要脑袋变成一个空壳,只剩躯体还活着。”人生只有一次,单单属于我们自己,要让生命和心灵同在,不能成为“工具的工具”,只要我们拥有一颗自信乐观、豁达大度、淡泊名利的心,我们就会发现生活的乐趣并不在于对物质的追求,而在于感受简单平凡中的美丽。
其次,科学发展既要造福当代人民,也要造福子孙后代;既要考虑今天的需求,又要前瞻未来。科学技术的发展必须以全人类和整个生态系统的利益为重,这样既能有效规范科学技术的发展,也能约束人类的自身行为,同时还能引导全社会积极构建健康和谐的生态生存理念和生态生活方式。只有当人类能善待动物,并对自然界产生崇敬与敬畏,人类才真正走入文明时代。
不可否认,科学技术是人类智慧与劳动的结晶,是人类文明哺育出的最精致绚丽的花果。它曾带给人类以辉煌的过去,但是我们不能因此沉湎于科学技术带给我们的物质享受,而迷失自我,并最终给地球带来无法弥补的破坏。在理智与诱惑、尊严与物欲、人格与虚荣面前,我们该作出怎样一种选择?坚持自我,感受简单,爱护地球,保护环境。科技只能在人类的控制与掌握之下,才能称其为进步的手段和工具。
物欲无止境,人应止于何处?我觉得应该“止于至善”。希望有一天我们会融化在森林的气息中,去除尘埃,尽情地享受大自然赐给我们的甜蜜和幸福。
本文链接:http://www.qk112.com/lwfw/wenxuelunwen/luojixue/25196.html
下一篇:福柯的文学“凝视”的内涵研究