民俗剪纸中的符号化纹样研究

摘　要：民间剪纸艺术是中国非常传统的文化民俗艺术，在中国有着悠久的历史，这些剪纸艺术中的纹样有很多都是流传已久的、约定俗成的、有着自己独特的艺术内涵的图样。他们往往反映了一个时代或者一个地区的风俗习惯。本文就是针对不同的剪纸纹样中的符号做比较深入的研究。

关键词：剪纸艺术；符号化纹样；风俗习惯；地方性

　    中国上下五千年的传统文化中留下了很多有着悠久历史的文化艺术，剪纸就是其中一项，中国的贴窗花习俗就是剪纸艺术的表现。那什么是民俗剪纸中的符号化纹样呢？这里需要我们分开来讨论。
　　什么是符号；所谓的符号其实就是指具有某种代表意义的标识，是人们约定俗成的用来指定某一对象的标志物，形式比较简洁。而这里所说的符号化纹样是指在艺术中提炼出来的有一定代表意义的图案。民俗剪纸是符号化纹样的载体，不同的剪纸图样代表了不同的意义，也就是说将表达人物情感的形式符号化。剪纸是民俗文化中的艺术表现形式，剪纸艺术一直保持着“图必有意、意必吉祥”的传统观念，这是剪纸艺术家们向大家传达美好的祝愿。
　　民间剪纸艺术反映的是中国传统的思想与文化，剪纸与民俗的结合是比较好的组合。它没有专门的培训方式，是由一代代的传下来的民俗的传承活动。他具有民间美术自有的特色文化底蕴、审美情趣。
1.民俗剪纸中的符号化纹样的分类
　　剪纸具有高度的概括性，注重刻画图像的写意性，根据剪纸纹样的外在表现形式，我们可以把民俗剪纸中的符号化纹样分为抽象的纹样和具象纹样。
具象纹样指的是真实的还原自然，根据具象的象征意义来说明符号的意义，在中国的剪纸艺术中，这一种具象纹样其实比较雷同于中国的民俗生活，比如根据不同的生活情景会有不同的剪纸，剪纸都反映着与居民生活息息相关的习俗，像端午节，剪贴“五毒”用来避邪与病疫；最明显的就是用无色彩纸做成的寿衣、寿鞋等，在坟前焚烧，以示对亡人的哀悼，这是在中国各地都十分流行的剪纸艺术，并且一直流传至今。剪纸的具象纹样还有着谐音寓意这一种常见的艺术形式，像中国传统的春节，会剪很多的鱼的图形，寓意年年有余（鱼），又或者我们所说的喜鹊，在民间喜鹊被认为是吉祥的象征，在剪纸中会有“喜鹊登梅”这一意象，这就是寓意喜上眉梢，有好事降临，还有在民间的石榴、花生、红枣等一系列的是代表多子多福，还有一种最常见的意象，就是大家看到的鸳鸯，他寓意的爱情的永恒。这些都是来自自然界的自然还原，利用不用的谐音或者寓意，代表着不同的意义，这就是在剪纸中的具象型符号纹样。
　　抽象纹样，相对自然界的具象也就是对自然界的抽象概括，这些抽象的纹样一般用在具象的内部，作为装饰的作用。这也就是说在我们的具象纹样上加上特别的符号，让其有不同的寓意，或者显示剪纸的地域性或者是时间性，抽象的纹样相对于具象的纹样而言，不是特别的稳定，他在不同的时期不同的地域都会有不同的变化。例如太阳纹的主体是旋状纹样，线条数目在不同地域会稍有差别，但是其旋状主体并没有改变。太阳纹一般装饰在动物、人物衣物上，河北剪纸用在牛身上，山东刻在猫身上，陕西则用在狮子身上，运用的动物不同但都体现了对生命的崇拜。
2.民俗剪纸中符号纹样的制作特色
　　民俗剪纸艺术中为什么能够有如此多的变化呢？其实也是因为在剪纸前的折剪方法不同，这是需要一定的技巧的，根据不同的剪纸技法可以展现不同寓意的符号化纹样。剪纸一般具有万剪不断的特点，带有浓厚的欢乐与吉祥色彩，有着深刻的思想内涵，吟咏着生命、表达着美好的愿望。这就是剪纸艺术不同的特点。还有就是如何制作出 一个做工精良的剪纸，先前我们也讲过不同的折剪技术会有不同的效果，在剪纸之前我们需要做的就是先将纸折叠多次，然后在折好的单元上剪出连续的对称的图形纹样或文字、符号，这就是我们上面提到的万剪不断的技巧。
　　剪纸对象的不同也会有不同的技巧，比如我们需要剪一个小圆孔作为动物的眼睛或者嘴巴，或者是花朵的花心、花瓣等，就需要首先对准中心空白处扎一个眼然后顺着眼往边沿剪，即逆时针旋转360度。还有在剪月牙形的图形时，顺着月牙轮廓线从左至右剪，一般都是勇于吉祥字的使用，这这里我们就不再赘述。一般剪纸时我们还会注意折纸的方法，比如二分法的折纸就比较适合剪出各种如：云头纹、十字纹等等符号纹。四折法比较适用与方形纹、盘长纹等。从南北朝时期的“对马团花”和“对猴团花“剪纸技法中的锯齿和月牙儿的萌芽出现，经过于百年的历史演变，一直延续至今，巳成为剪纸艺人喜爱一种装饰纹样。
3 剪纸符号化纹样的特征
　　中国有着悠久的历史，也就是说在中国不用的时期都有着不同的符号化剪纸纹样形成的基因。而且剪纸艺术也在民俗文化中有所体现。比如我们上面提到的窗花。窗花是在中国流传时间比较久的一种民间艺术，也是应用比较广的一类民俗艺术，中国各地都有在春节期间贴窗花的习俗，用剪纸的形式，剪出各种别具意蕴的窗花，在新年时期达到装点环境、渲染气氛的目的，并且寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。装饰剪纸也是民俗中的一种，这种装饰剪纸在南北朝时期就已经存在了，经过千余年的传承，在中国不断的发展，现在多表现为顶棚花，各种婚庆装饰，以及丧失装饰，这也是有着深厚的宗教文化影响的一种剪纸艺术，在丧失中悬挂的各种装饰剪纸，这些都是佛教信仰的标志。
还有就是民俗剪纸还是集体意识与个体意识共建的反映，中国自古以来都是自给自足的自然经济，尤其是到了满清后期，更是形成了一种封闭式的状态，文化随之也是一种相对封闭的文化环境，所以民俗文化离不开的是集体的审美意识，表达的自然不是单个的人物意识。同时，个人也有着自身的艺术修养、审美情趣和个人的感情寄托，所以剪纸又是个人意识的体现。
结语：民俗剪纸是我国悠久历史中的优秀文化，随着时代的不断进步，我们也慢慢的改进了剪纸艺术的技法。但是深藏在民族风俗中的文化传统，仍然是我们不断研究与学习的艺术，在现今社会中利用与开发剪纸艺术。通过本文对剪纸符号化纹样的探索，希望能对剪纸艺术新领域的开创有所裨益，使民俗剪纸以独特的形式美编织出绚丽多彩的民族文化形象。

参考文献：
　　[1] 陈竟.《中国民俗剪纸史》[M]北京:北京大学出版社 2007：22-53.
　　[2] 李西秦.《剪纸艺术》[M]西安:西安交通大学出版社 2005：105-110.

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