论全媒体语境下的新闻体裁概念

　　中图分类号：I0-05 文献标志码：A 文章编号：1001-862X（2014）04-0157-004

　　目前学界关于新闻体裁的分类十分庞杂，其根本原因在于对新闻体裁概念理解的模糊。与新闻体裁概念最为切近的是新闻文体，从学理上厘清新闻文体与新闻体裁概念，有助于新闻信息的再现操作。特别是在当下全媒体[1]语境中，正确把握新闻体裁意涵，有助于更好地审度新闻传播过程中的“客体”、“符号”与“意义”，有助于提升新闻报道的理论自觉与实践创新。

　　一、 新闻体裁的渊源

　　新闻信息古已有之，“在古代，新闻信息的陈述内容和传播方式与其他信息没有太大差别。”[2]新闻信息从其他信息中自觉地分离出来是人类自身的需要与发现，它显示着人类关注与读解事实信息的新思维、新方法。对新闻事实的认知遵循的是科学的符合论，是新闻主体在新闻思维统摄下的“本质力量和认知定式的一种对象性的功能表现”。[3]127采写新闻就是运用新闻思维与新闻认知来审视与再现新闻事实信息，它要求人们严格按照新闻式的认知开掘新闻价值，发现、采写新闻事实信息。新闻体裁的理论界域就是其处理新闻事实信息过程中的一个重要理念框架，是在新闻思维与新闻认知浸润牵引下，左右着新闻主体观照新闻事实信息的新闻认知定式。

　　新闻体裁起初是对文学文体的借鉴。当下学术界一般认为，文体，又称体裁，是指内容得以表现的文章样式，也就是文字作品在体制、结构、语言等方面所形成的外部形态。人们常将“类型”、“体裁”、“体制”、“样式”、“文体”、“种类”等交叉使用。如“文体，指文学的体裁、体制或样式”[4]。文体，“指文学体裁或文学类型”[5]1。特别值得关注的是童庆炳先生的观点，他指出，“长期以来，文体一直被理解为体裁。”“文体并不是一个简单的体裁问题，而是关系到文章写作的全局性的问题。”“文体是一个系统，它由体裁-语体-风格三个层面构成。”[6]1“不知从什么时候开始，‘文体’被定义为文学体裁，于是文体研究也就被限定为文学体裁的研究。”[6]3从上面的论述中可以看出，学界目前几乎将文体与体裁视为同一个概念，但是，按照童先生的观点，文体与体裁是有区别的，它们之间有着不同的理论内涵。童先生不仅对文体作出了富有创见的论述，而且提醒今天的学界必须注意运用新的视角进行更为深入的研究，文体研究不同于体裁研究，要科学地赋予文体与体裁不同的理论界域。

　　李良荣先生在其《中国报纸文体发展概要》中对中国报纸文体的发展演变过程作了系统的论述，这是我国学界对新闻文体较早的理论探索。其研究表明：中国报纸文体的发展经历了一个从自发到自觉、从模糊到清晰、从借鉴到自立的不断规范化、学科化过程。对西方的借鉴，现实社会变革的需要，中国传统文化尤其是古典文学的滋养，商业报纸的出现，反映战争、商情、灾害等内容对新闻的准确性要求以及电讯稿的出现，都从不同角度促使报纸文体“按照报纸的特殊要求不断地变革，逐步发展到现在的各种新闻写作体裁”[7]。但李先生在其论述中并没有将新闻文体与新闻体裁进行理论上的区分。现在关于新闻体裁与文体较有代表性的表述是：新闻文体是指“新闻的体裁、样式，是新闻写作中以文字形态表现的各种写作形式，是新闻事实（事件）在新闻传播中呈现出来的信息内容、表达特色和结构方式的整体形态”[8]。“新闻文体，新闻体裁中以文字表现的各种写作形式。在长期实践中，为适应读者和传播事实的需要产生了新闻文体，并逐步形成了区别于其他文体的特征。”[9]实际上，我国新闻文体的发展历史并不长，它的确是在借鉴文学文体的基础上，按照“报纸的特殊要求”逐步形成实践与理论的自觉的。简言之，新闻文体直接渊源于对文学文体的借鉴。无论是文学文体还是新闻文体，其概念的形成都是一个动态的复杂的过程。值得注意的是，当下新闻观念的确立及新闻理论研究的不断深入，为我们审视新闻文体概念的理论内涵提供了新的理论语境，它要求我们将新闻体裁概念的理论内涵重新予以明晰，进而真正从文学的借鉴中进行学科自立。

　　二、新闻体裁是新闻文本的抽象分类

　　事实上，“认识作为一个活动过程，从其直接所要实现的任务和所要达到的目的这个角度来看，可以说是认识的主体根据其现实的本质力量和认知定式，接收和获取信息、储存和加工处理信息的过程”[3]18。新闻体裁就是对新闻文本的分类，它以新闻报道过程中新闻事实再现的客观性与主观性的彰显程度为标尺，对新闻文本作类别划分。“现在人们已经公认，并不存在原原本本的客观事实，因为任何事实或现象都已经是经过描述的，而不同的观察点和参考框架和指述语言就决定着一个事实或现象将以何种方式和面目呈现给我们。”[10]287 “每个新闻事件都有不同的叙述框架，一个好记者应该选择那种公正的、最接近事实真相的框架”，“选择好的叙述框架，可以使记者摆脱记者个人偏见、信源价值观的影响”[10]290。分类就是区分，是人类认识事物的一种基本方式。新闻体裁分类就是给新闻报道确立一个新闻叙事的文本理念框架。

　　在对过去分类理论进行梳理总结的基础上，面对新闻文本的抽象分类，必须从新闻学学科自身的理论属性出发来展开。首先，新闻文本属于实用文范畴，新闻文本的基本功能是再现新闻事实信息，这就与文学文本相区别。实用文相对于审美文，其文本信息中呈现的概念性命题或逻辑性信息更加充分，新闻事实中的可再现性与可分辨性信息更加清晰，新闻文本的表达方式也更为直接，其功能性特征更加鲜明突出。其次，新闻体裁是对新闻文本的文类划分，“裁”的本质就是进行理论的抽象与切割。虽然可以运用不同标准对新闻文本进行理论上的划分，但从有利于新闻文本的实践操作出发，以新闻文本再现新闻事实的功能性特征作为新闻文本的分类标准，更能彰显新闻学的学科理念，也更便于新闻文本的实践操作。再次，坚持以新闻理念为标准透视新闻文本的功能特征分类法，其合理性在于新闻理念来自新闻文本实践，又是对新闻文本实践的不断总结与反思，实践与理论的相互检视，有助于提升新闻理论的科学性。最后，从涵括性上看，新闻文本是新闻事实信息的符号性再现，当下媒介符号包括文字、声音、图像、信号及其组合，以新闻文本的功能性特征为切入点的新闻文本分类，有助于涵盖全媒体语境下新闻文本的多元符号呈现质态。因此，以新闻理念为背景，从文本的功能属性及其意向性诉求出发对新闻文本进行理论上的分类，应当说是一种更趋科学的视角。 　　从新闻理论发展过程看，从最初个案的新闻文本出现到后来纷繁众多的新闻文本实践再到其后新闻文本分类意识的逐步确立，实践的自觉与理论的反思，使得新闻文本自身的理念性的功能特征日益彰显出来。更为值得关注的是，随着新闻学学科的发展以及新闻理论研究的深入，迫切需要科学的新闻理念直接融汇到具体的新闻文本实践中，将新闻理念直接内化为新闻体裁的功能性内涵，直接指导新闻文本的实践操作。从本质上看，新闻理论与新闻实践是互通互融互塑的，新闻理论来自于新闻实践，新闻理论又回归到新闻实践。比如，人们先将新闻文本分为消息、通讯和评论，后来又将其表述为消息类、通讯类和评论类。从理论上看，前者对应的是新闻体裁，后者指向的是新闻文体。所谓“消息类”，实际上是消息文本的集合，它以新闻文本的实践存在质态为观照对象，是存在态的新闻文本，是消息体裁在新闻报道中的具象呈现。以新闻体裁概念观之，就可以直接表述为“消息”，体裁类分的背后已经内涵着对消息文本实践的理性诉求。质言之，新闻体裁彰显新闻文本的共性特征而忽略个性化表现，与之相反，新闻文体是新闻体裁的文本话语实践，是新闻体裁的共性特征在新闻报道实践中的个性化呈现。新闻体裁更注重的是其理论的抽象性及其对实践的导向性，新闻文体侧重的是新闻体裁的理论功能在新闻实践中的文本性再现。

　　三、新闻文体是新闻体裁的文本呈现

　　无论是报纸、广播、电视、网络、手机还是未来诞生的新媒体，新闻报道首先遇到的问题是报道什么、怎么报道。报道什么的判断标准是新闻价值，在怎么报道中一个必须考虑的问题就是用什么文体来报道。一旦报道对象确定，新闻采写人员就必须考虑是选用消息、通讯或者言论去报道，这就涉及新闻文体。

　　新闻文体不同于新闻体裁，新闻文体是新闻体裁的文本话语质态，是新闻体裁在新闻报道过程中文本话语的框架性表征及其功能呈现。质言之，新闻文体是以新闻文本的话语质态为观照对象的，是“作为话语的新闻”。作为研究对象，它既可以特指某一个具体的新闻文本，也可指向具有相似性文本特质的集合。而新闻体裁的研究对象虽然也是新闻文本，其立足点在于以某一特征为标准的具有相同文本特征的类的抽象。从总体上看，新闻文体与新闻体裁都以新闻文本为自己的观察点，如同一枚硬币的两个面，它们相互依存，相互渗透，但观照的视域不同，方法不同，着力点不同，因此概念内涵不同。新闻体裁注重的是对新闻文本的“特征性”、“类别性”切分，新闻文体指向的是新闻报道中由不同的新闻体裁所建构的文本话语形态。即是说，任何新闻事实信息最终都必须通过不同的新闻体裁来呈现，新闻体裁作为一种理念性、框架性、意向性的层级规则，从特定角度规定着新闻事实信息在再现过程中的信息构建走向。就像语言与言语，语言注重共性规则，言语侧重个性表现，语言来自言语，言语是语言的话语实践。要言之，新闻文体是新闻体裁在具体的新闻事实报道中的文本话语质态。而新闻体裁是对新闻文体的类型特征的抽象。一个是特征性抽象，一个是质态性呈现。

　　在文学文体的参照视域中，新闻文体与文学文体有明显不同。首先是在“风格”上的不同。钱钟书先生说，“‘心画心声’，本为成事之说，实?先见之明。然所言之物，可以饰伪：巨奸为忧国语，热中人作冰雪文，是也。其言之格调，则往往流露本相；狷急人之作风，不能尽变为澄澹，豪迈人之笔性，不能尽变为谨严。文如其人，在此不在彼也。”[11]这里的“格调”其实是作者的“本相”性素养在写作过程中自然而然的文本渗透。德国理论家威克纳格在《风格概说》中对风格形成过程涉及的因素阐述得更清晰，他说：“风格是语言的表现形态，一部分被表现者的心理特征所决定，一部分则被表现的内容和意图所决定。……倘用更简明的话来说，就是风格具有主观的方面和客观的方面。”[5]27从逻辑上分析，风格的表层结构是语言，中层表征是意图与内容，深层建构是作者的内在素养，是这些要素的有机统一所构建的文本质态。其次是美学范式的不同。新闻文体属于实用文范畴，文学文体是审美文的典范。实用文与审美文之间有着质的不同，人们一般认为文学可以虚构，新闻报道须是可以检验的具有新闻价值的新闻事实，这确可接受。问题的根本在于，新闻报道是运用新闻价值关系来审视现实中新近发生或正在发生的新闻事实信息，文学文体是运用审美价值关系来洞悉人类的过去、现在与未来；新闻思维是有着自身规定性的，相对而言，文学思维是非常开放的；新闻逻辑重在对当下新闻事实的新闻价值发现，文学逻辑意在对生命的审美体验与对人类美好未来的向往；新闻报道重在对新闻事实的发现与客观性再现，文学创作重主体的独特体验与独创性表现，其写作过程中摄取的各种“原型”与运用的修辞只是审美表达的手段，终极价值是要表达审美体验或审美之“思”，即精神独创。在“写什么”与“怎么写”的问题上，新闻再现的是大多数受众关心的新闻事实信息，力求新闻事实信息在叙述与再现中的逻辑统一，表达要简洁通俗；文学写作的题材极其广阔，表现手段丰富多彩，追求极其独特的生活体验与极富个性的表现技巧。因此，文学文体所呈现的语体和风格更加独特鲜明，它更充分地融入了写作主体的精神气质，这种独特智慧的诗性表现恰是文学审美的重要因素。所以布封说，“风格就是人本身。”比较言之，新闻文体的语体和风格显得十分含蓄，其呈现质态是一种介质性、本相性、渗透性的文本美质蕴涵，当然，其语体与风格仍是富于个性化的。一方面，“个性与特色是报刊的生命力所在”[12]另一方面，“就新闻价值创造的个性化而言，事实本身是不能个性化的，但在观察、分析事实的角度、层次、方式方法上是完全可以个性化的，在再现事实形象和内容的方式方法和风格特色上是完全可以各显神通的”[13]214。

　　综上所论，新闻体裁是新闻文本的抽象分类，新闻文体是新闻体裁的文本呈现。正确理解新闻体裁概念，对当下以数字技术和互联网平台为基础的“全媒体流程再造”有着重要的理论与实践价值。当前，广电网络、电信网络、互联网络 正在实现互联互通，报纸、广播、电视、网站、手机正在寻求深度融合，社交媒体发展迅速，所有媒体都期冀自身传播特色化、新闻具有独家性。全媒体语境下的“即时、互动、聚合、体验”形成了与传统新闻报道不同的新特点。以新闻体裁为视点，有助于塑造新闻权威[14]；有助于传播者审度新闻报道中的事实信息、观点信息、审美信息，从容自觉地传递新闻事实信息，正确表达观点信息，彰显新闻报道的独特美质；有助于传播者自觉有效地打造新闻传播的独家特色。既遵循新闻传播的专业规范又展示媒体的独家智慧，正确审视事实与报道、信息与文本、客体与意义、框架与呈现，准确把握媒介定位，凸显不同文本信息传播力点，正视传受互动体验，恰如其分地传递新闻信息，在激烈的传媒竞争中形成媒介自身独具特色的个性品格。

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