科尔沁蒙古族音乐舞蹈诗——安代风情

　　场景氛围：

　　一道苍远、古老、悠久、纵深感极强，类似土墙一样充满凸凹不平感的画面大幕上有金属色镂刻的“安代风情”四个斑驳大字，几组不规则的灯光点面不均地照射在画面上。

　　“安代风情”四字熠熠生辉。

　　序

　　在上述场景的氛围中，马头琴悠悠的旋律在舞台上回荡，音乐气氛凝重、浑厚，显得悠远动人，音乐中大幕徐徐升起。

　　舞台正景：一束强光直射舞台正中以夸张的勒勒车轱辘为主体道具的勒勒车上。车上跪着一病态十足、忧郁万分的少女。另有两组光分别照在另两组人物身上。音乐片刻宁静，一群为病女祈祷的人们侧跪于舞台一侧，向着侧幕出口的地方在虔诚地迎请着……此刻，一阵“博”的银镲与铜镜的撞击声由远而近，舞台所有的目光都集中在女“博”的身上，充满渴求与希望。女“博”走近病女，绕其四周观看后，开始对着病女舞动，口中念念有词：

   可怜的姑娘，从地上站起来吧，把你的头高高扬起来吧，天上的神灵保佑着你啊，快回到亲人们的中间来吧。

　　(一段女博的独舞）

　　博舞后姑娘无动于衷，再舞仍无反应，博的劲头开始减弱，弱到无可奈何的程度，最后，悻悻地看看大家，摇头，匆匆离去。这时，众人刷地抬起低垂的头，想从病女身上看到复原的奇迹，见仍无动静，人群中猛然站起一中年汉子，手持绳甩，走近姑娘，仍不被理睬，中年人无奈，仰面问天，跺脚问地，病女仍不能理解这一切。此时，中年人以极大的悲婉之情舞起安代，朗声唱道：

    天上的病魔随云彩走吧，地上的病魔跟旋风去吧，还我一个清醒的女儿，让她跟我一块回到自己的家啊！

　　在中年人的唱和之中，其他的人们或仨或俩地站起，围向病女忽远忽近地手持不同物件跳起安代，在大家震耳欲聋的唱和与脚踏的安代歌声中，病女开始苏醒，并渐渐地抬起头，先是迷茫地看着眼前的一切，继而眼睛开始发亮，一步步的站立起来，一部分一部分地认识了众人，当她看到自己的父亲时，不顾一切地扑上去，以跪姿抱住了父亲的大腿，悲恸不已。这时，病女的情人从人群中走出，上前扶起病女，病女心中的热情开始渲泄，一段失而复得、极为缠绵的双人舞。当俩人正沉浸在爱的海洋之中时，病女抬眼看到摇篮一样的勒勒车，推开情人，猛地跑过去，张开双臂死死地抱住车轱辘，象重新回到了母亲的怀抱一样，痴恋、陶醉、执迷。此时，音乐响起，热情、厚重、激昂，众人一拥而上，以不同的造型动作将倾斜的车轱辘竖起，灯光在大亮的瞬间逐渐减弱，只有一束追光映照着母亲一样的车轱辘和她怀中的女儿……

　　定格，洛幕。

　　卷一祭祀篇

　　幕启：

　　天幕上一株郁郁苍苍，虬枝旁逸，历尽沧桑，饱经风雨洗礼的古树傲然耸立。大树下，各种诸如牛头、羊头及果品的供品默然地摆放着，在类似古刹号鼓锣镲的祭祀音乐声中，舞台可见一老者（即主祭人）在向已挂满五颜六色的彩条的古树上庄重地系着又一彩条，众人向着大树虔诚地跪拜着 在古老的祭祀音乐声中，一群男博带着面具上场，一段颇具祭祀韵味的男博群舞。在博的舞蹈即将结束时，老者走到众人之前，手持祭械，高声吟诵祭词：

　　金蛙钻到井里了，晚上就打雷吧！银蛙跳进泉里了，夜间就降雨吧！凤凰落到马背上，人丁就会兴旺啊！彩虹落到牧场里，牛羊就会肥壮啊！神树有神明啊，日月就会灵光！神树多福荫啊，草原就会吉祥！

　　此时，舞台众人洗耳恭听，以静为主。主祭人诵毕。众人纷纷站起，拥向大树系着彩布条。这时，在老者的一声长喝之下，众人绕着古树而舞，一段庄严、凝重、神圣的祈祷舞。

　　祈祷舞在接近尾声时，俩人抬出一桶圣水端放在老者身边。老者净手拜礼之后，分别向着众人点泼圣水，在众人都享受到圣水的洗礼后，老者拿起树枝，蘸着圣水，向着苍天，向着大地，酣畅淋漓地泼洒着圣水。此时的舞台，珠光点点，水滴飞滅，众人沉浸在希望的甜蜜之中，似乎沐浴在如蜜的喜雨之中。

　　在庄严而神秘的祭祀进行中，灯光一转，从神树的树叶缝隙中透射出几缕耀眼的阳光，光线四射，穿枝透叶。此时，音乐充满激情和希望，人们簇拥着老者，带着满足和幸福的欢欣，欢腾地向着神树，向着光明走去。

　　造型，落幕。

　　卷二婚礼篇

　　幕启：

　　舞台上贯满圣洁的哈达，看似象无垠的白云或无边的海洋。人们在圣洁的哈达舞中做出各种祝福的造型，神圣而真诚。在人们真挚的哈达舞中，一老者走向台前，朗颂赞词：太阳的光辉，

　　让牛羊肥壮五谷满仓；天上的甘露让水草丰美人丁兴旺；真挚的祝福，让所有的人们幸福安康；美好的爱情，象蜂蜜一样甘甜久长。

　　赞词完毕，众人的贺喜之歌响起:

　　金鞍宝马哟拴在玉柱上，银白毡毯哟铺在草地上，圣洁哈达叠放在那佛龛上，喜庆美酒献给所有的尊长。合婚月就是这个月，成婚日就是这一日。杀了牛羊备好席，看好日子来成亲。象太阳月亮那样光辉，象红花绿叶一样般配。欢宴上的亲朋好友，为这吉日良辰而干杯。

　　伴着歌声，众人手捧着各种贺礼分别穿梭过场，一幅婚庆繁忙热烈的喜人景象。

　　在众人过场的同时，由人搭成的镜子立于舞台之中，新娘怀着喜悦而又眷恋的心情走到镜子前，镜中立刻映出新娘身着盛妆、花枝招展的倩影。新娘对着镜子，整理头饰和装束，一段富有激情的“嫁之舞”。

　　在新娘被出嫁的喜悦陶醉之时，几位姑娘手捧着织物出现在镜中，分别以不同的形式围着姑娘绣着嫁妆。在新娘和姐妹们的相互交流中，“劝嫁歌”响起，感情缠绵，恋意动人：

　　南湖里的莲花哟，长成了十九节的藕。湖边出生的姑娘哟，长到了出嫁的时候。北湖畔栽的细柳哟，早已长成了大树。树下玩耍的姑娘哟，已到了出嫁的时候。九十九条彩带接到你的袖上，九十九个姐妹围在你的身旁，插在你发间的鲜花有九十九朵，九十九天的路程也要送你前往。歌声如泣如诉，柔肠百转，真情动人。

　　此时，音乐一转，分头妈手举着木梳拉起新娘又来到镜前，镜中，分头妈为美丽的新娘分头，新娘感激地、幸福地与分头妈相依相和，唱起分头妈的歌：

　　单股的辫子梳成了双，零散的被褥迭成了摞，妈妈的心血啊，好比西拉木伦河……新娘伴着分头妈的动作，将头紧紧贴在分头妈的怀中，陶醉在母爱的海洋里。

　　音乐缠绵、婉约。

　　突然，一阵急促的马蹄声由远而近，接亲的人马已到，新娘和众人惊喜地眺望，众人招手，相拥着新娘下场。

　　英俊潇洒的新郎和四个伴郎轻盈地来到大家面前，五人一段漂亮的马舞，站成一扫^新郎急欲见到新娘，正欲进门，台口出现四位姑娘，站成一排，挡住了新郎的去路，形成了四人拦门之势，一段诙谐的“拦门舞”。

　　在拦门之中，一姑娘为了刁难对方率先与新郎一方对歌:

　　在我的马群里，花色斑纹的有几个?在我的眼睛里天上星星有几颗‘?新朗一方的一个小伙子站出来应声对花斑马再多没有四蹄挪不动窝。天上星再密，不如心上的那一颗。又一姑娘站出来唱道：铁匠锻打的铁勾带弯，为何勾不住姑娘的心圈圈‘？一个伴郎应答道：骆驼的脖子带弯，猫爪子也带弯，敢说是铁匠锻打的吗‘？第三、四位姑娘站出来：河弯里长的树条子带弯……未等唱完，两个伴郎立刻抢白道：天上的月牙带弯，河弯里能长出它来吗‘？一阵哄堂大笑……四姑娘见叫不住对方的阵，只好相互看看，让过了拦门这一关。

　　闯过拦门关后，第三批人马又站出来为新郎脱靴，新郎为报复拦门的刁难，故意将脚掌翘起，使她们脱不下靴来，众人轮流上阵新郎稳住不动，最后众人一人抱一个，一齐用力，新郎将脚掌一松，众人象风吹草浪一样顺序地倒地，开心的笑声荡漾开来。

　　新郎周折一番后，又被第三批人马拦住，两位手牵长长腰带的姑娘要为新郎缠腰带，仨人一段轻快的腰带舞，两位姑娘将腰带缠在新郎腰间，相互向两个方向用力拉紧。新郎疼得一下蹦了起来，两位姑娘不依，继续用力缠紧腰带，勒得新郎连连拱手作揖两位姑娘洒下一串笑声，解放了新郎。

　　新郎在连过三关之后，一个箭步冲到台口，将新娘拥抱而出。

　　新郎新娘终于见面，新郎拉住娇羞的新娘，俩人幸福地相拥在一起，跳起欢快的婚礼舞蹈。最后，新郎将新娘高高托起，象获得了草原上最宝贵的灵芝一样满足、自豪与骄傲。

　　在新郎与新娘一段精彩的双人舞之后，众人纷纷走上舞台，人们分别为新郎新娘穿上漂亮的婚礼服，送她们走向幸福的地方，此时，祝贺的歌声响起：

　　太阳和月亮双双，草原和百灵双双，有情人要去的地方，幸福和甜蜜双双。歌声中，人们向新郎新娘告别，此时，舞台彩巾飘舞，音乐强烈，人们在欢悦的祝福中目送新郎新娘。

　　造型，落幕。

　　卷三那达慕篇

　　一轮满月，挂在一碧如洗的夜空。

　　一簇簇篝火，烈焰熊熊，烧红了半个夜空。

　　一阵阵夜鸟、草虫、青蛙的叫声。

　　马头琴悠扬的旋律伴着时远时近的蒙古族长调歌声在夜空下回荡，一派那达慕夜晚欢腾的景象。

　　音乐中，歌声从夜空中传来：

　　啊—那达慕的夜晚，点燃了篝火一片，草原牧民的喜悦，装满了千杯万盏。那达慕的夜晚，沸腾着歌声一片，草原儿女的陶醉，属于这花好月圆。

　　一段美丽、动人的“篝火舞”之后，灯光转明，似晨光普照，一声骏马长嘶，一阵滚雷般的马蹄声响过，四位老汉手持四胡；似骑在马背上一样来到台中，又一阵马蹄声响过，四老汉一惊，视线和精力全部投入赛马场上，好来宝的韵律从老汉口中飞出：

　　草地上马蹄如风，马背上骑手如松，一阵阵疾如闪电，一匹匹快如流星。看那青鬃马走蹄如雨，瞧这黄膘马弯背似弓。哎，快看那冲上来的雪里红，哈哈，那是咱的二小子楞头青。先别说谁胜谁败，更别说谁输谁赢，祖祖辈辈就这样烈马追凤，草原人个个都是马背上的英雄。

　　在四老汉的好来宝的激越声中，突然传来长空大雁长鸣声。三位女弓箭手披挂上阵一组勇猛的“弓箭舞”之后，铺天盖地的涌上来一群剽焊的男女摔跤手，似猛虎下山，似威龙出洞。女博克英姿飒爽，威武如男，与男博克一道，构成一道草原英武的风景线。一组强劲、有力、雄浑的男女交替的“摔跤舞”，展示出草原儿女的神勇之风。

　　此时，一群儿童稚嫩的笑声伴着几声羊羔的叫声从远处传来。一群儿童手持象征着胜利之勇的物件上场，一组轻快的“庆贺舞”，庆贺所有那达慕的胜利者，庆贺所有蒙古民族的英雄。

　　在孩子们的庆贺和舞台的喜庆气氛中，一阵划破长空的划拳断喝声传出，两位老人在众人的簇拥下划拳上场，周围有人用力地搬着酒坛子，两位老人划拳至舞台中心，越划越热，越划声音越高。几乎到了谁也不肯服输的程度。此时，孩子们、青年人也都进入了陶醉的状态中，在音乐的牵引下，所有的人们伴着划拳的情绪跳起了“醉安代”，人们醉得天旋地转，醉得酣畅淋漓，醉得翻江倒海，音乐

　　嘎然而止。人们造型在各种醉态中。

　　落幕。

　　尾声

　　幕启：

　　一轮硕大的红日映在天幕上。舞台上一个洁白的蒙古包分外惹人眼目。忽远忽近的蒙古长调时隐时现。音乐声中，一位老人和一个儿童手牵着手从太阳中，从遥远的地平线走来，时隐时现，忽高忽低，走的昂扬、有九意喻着一个伟大民族的继往开来。

　　当老人和孩子走出地平线，从蒙古包中走出的时候。灯光大亮，音乐急转，所有的演员在舞台上形成方阵把老人和孩子突出于舞台前。

　　此时，音乐进入安代的节律中，老人和孩子在音乐的昭示下，分别以不同的姿态对舞安代，老人有古来之风；孩子有未来之气，一老一小在舞台上形成强烈对比，情绪进入高潮。

　　在老人和孩子的鼓舞下，所有的人们激情鼎沸。

　　随着一声长喝，滚雷般地军鼓和打击乐象洒下一串滚动的雨点，所有的人伴着音乐的节奏骏马飞奔般地舞蹈，所有的激情都集中到脚与腿上，所有的欢乐也都集中到脚与腿上，一组激动人心，既有民族韵味又有“踢踏舞”风格的“蹄雨舞“，舞蹈似雨珠飞漉，似暴雨倾盆，似珍珠落玉盘，似千万只马蹄激烈地叩击着大地。

　　此时，所有的声乐演员全部上场，边歌边舞，人们在音乐中忘情地唱、忘情地跳，随心所欲，蹲、跑、站等形式同时出现，几位小伙把孩子高高托起，一个精美的造型，随着音乐的烘托，舞台把所有的人们定位于造型之中。

　　音乐仍在轰鸣，开幕时的天幕景色徐徐落下，还原。