论陈洪绶“宁拙勿巧,宁丑勿媚”艺术风格的形成原因

　　中图分类号：J212 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2015）24-0075-01

　　陈洪绶是明末清初书画家。年少师事刘宗周，明亡入云门寺为僧，后还俗。一生以画见长。陈洪绶所作版画稿本，主要是书籍插图和制作纸牌用，著名的有《水浒叶子》四十幅，以及他逝世前一年所作的《博古叶子》四十八幅等。

　　陈洪绶是中国十七世纪最伟大的画家。他在糅合晋唐五代传统与民间艺术传统的同时，在人物画造型上，出现一种躯干伟岸，表情冷漠，头大体短，不合比例，扭曲畸变，形态迂怪，夸张变幻的形象，加以遒劲的笔法，古雅的设色，独树一帜，开辟出一条“宁拙勿巧、宁丑勿媚”的艺术道路。陈洪绶这种审美形式的形成因素大致分为三种。

　　第一，陈洪绶个人的悲惨生活境遇对其艺术特征的形成有着很深的影响。陈洪绶年少时聪慧颖异，显露出在绘画艺术方面的天才。十岁时，拜当时著名画家蓝瑛?p孙?m为师。陈洪绶十岁时作画，孙惊叹道：“使斯人画成，道子?p子昂均当背面，我辈尚敢措笔乎。”蓝瑛也自叹不如，说“此天授也”。在此之后，蓝瑛都没有再做人物画。但是好景不长，在他步入青年之后，发生了一连串的不幸事件。陈洪绶九岁丧父，在十六岁时祖父去世，十八岁时母亲病逝。陈洪绶的哥哥是个爱财贪利图享受的人，因陈胸怀开朗，不要分文家财，毅然离家出走。背井离乡，移居绍兴。崇祯三年，陈洪绶赴京参加考试，这次的名落孙山让他悲愤不已。十二年后，陈洪绶通过考试进入国子监，他原本想从此干一番大事业，但皇帝仅仅看中的只是他的画，而不是他在政治上的雄心抱负。他认为这和他来京的本意相去甚远，苦闷的内心，使他拒绝了宫廷之职。明王朝灭亡后，陈洪绶在改朝换代的大转变时代走上出家改号的消极道路。

　　第二，对陈洪绶艺术风格的形成有着重要影响的便是他的几位老师和朋友。陈洪绶十岁时拜当时著名的画家蓝瑛为师，蓝瑛是浙江武林画派的领袖，善画花鸟，尤精山水。然陈洪绶的老师追寻传统真谛，把一生的诸多精力多用于对传统的研习上，但陈洪绶的敢创新之“另类”坚持精神使自己“师古而不泥古”，从陈洪绶的山水画中可以清楚的看到蓝瑛的影子。但又不难发现陈洪绶的“叛逆”感。明亡后，陈洪绶移居在绍兴徐文长故居青藤书屋。徐渭是明代伟大的画家、文学家，还是陈洪绶父亲的朋友，他们的生平事迹有着惊人的相似之处，二人都少负奇才，一生经历坎坷，相似的境遇导致了相似的狂放性格。陈洪绶在青藤书屋的几年，虽然在绘画形式上没有较大的影响，但是在绘画的意境和表达感情上却有着相似的表达。

　　陈洪绶和徐渭的经历这么相似，但是纵观两人的绘画作品，风格却截然不同，为什么？这就和老师刘宗周有着密切的关系，明代后期，哲学思想家王阳明在批判程朱理学的过程中，建立起了心学理论。王阳明的心学理论主张“心外无物，心外无理”“致知格物”。徐渭对心学理论心怀崇敬之，持完全接受的态度，在艺术上更多的表现出一个“狂”字。陈洪绶也受到心学理论的影响，但是又对王学有了全面的批判，陈对心学的继承是在?N山书院跟随刘宗周学习性命之学，这次?N山之行对陈洪绶一生有着重要的意义。刘宗周的思想即以阳明学为宗，又对当时的王学流弊有着深刻的洞察，从而进行了批判。刘提出了君子和而不同，小人则同而不和的思想。刘的这一学术观点直接影响到陈洪绶的绘画创作，从而对陈的绘画风格产生了深远的影响。

　　第三，导致陈洪绶艺术风格形成的原因则是处于明代资本主义萌芽的大时代背景下。处在资本主义生产关系的萌芽阶段，是封建社会开始解体并进入末期的根本标志。这些资本主义生产关系的因素深深地影响到政治、经济、思想等领域各方面的变化，同时也引起社会审美心理的改变。在嘉靖之后，社会审美心理的改变，最为鲜明的一点是对于人的价值的评价起了深刻变化。那时，高度发展的商品经济，给传统的中国社会带来了猛烈的冲击，改变了人们传统的固有的生活方式，并且强有力地塑造着一种全新的思想观念、思维模式和价值取向。反应在画上，以陈洪绶为代表的画家更多的注重人。但是在后期封建社会之后，资本主义萌芽的发展使个体与社会之间、人与自然之间出现了无可弥补的裂痕。所以非和谐的、粗糙的、奇陋的、怪异的对象便，纳入审美活动。丑也由此开始进入了美学的殿堂。

　　陈洪绶这种“宁拙勿巧，宁丑勿媚”的艺术风格对日本葛饰北斋、安藤广重等画家和法国19世纪印象派画家皆产生了重要的影响。他是美术史上的一个工笔画大另类，他的另类风格影响至今依然地让世人着迷。

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