论述适合我国文化艺术管理的管理之道

建设有中国文化特色的艺术管理教育体系中国艺术管理学科是一门年轻的学科，国内行业排头的艺术院校在公共事业管理专业下均设置了艺术管理方向。中国在培养艺术管理人才方面，历经了约十年的时间，这在管理学科系统中可能是处于幼儿时期，相对缺乏经验，而且很稚嫩。但也许正是因为年轻，所以才充满活力，善于汲取百家之长而完善自己。在北京舞蹈学院召开的中国艺术管理教育学会第五届年会暨国际艺术管理论坛会议上，聚集了国内外知名的同行专家，这将对中国艺术管理人才的培养发挥着重要作用。笔者长期从事艺术教育管理工作，并同时担任艺术管理方面的研究生导师，根据此次年会的目的谈谈自己的一些认识。

一、中西管理的差异与优势互补

如果说，凡属协调两个人以上的人群和团体的行动、思想的行为就可以称之为管理的话，那么管理自人类社会产生以来就存在。而且自人类文明形成以来，无论东方还是西方都有悠久的管理思想史。公元前400年左右就产生了古罗马和古希腊的管理思想，距今己有2400多年的历史。在中国，据《周礼》记载，夏商两朝己分别有类似占卜的书籍，名《连山》和《归藏》。主要用于国家大事实施前的吉凶预测。以此推论，中国的管理思想有不少于5000年的历史，可以说中国的管理思想有着世界上最悠久的历史和最丰厚的文化传统。

近半个世纪以来，西方的管理科学理论和实践逐步进入中国，并产生了重大影响。首先从20世纪50年代起，当时的苏联以社会主义阵营老大哥的身份向中国提供了多项重大项目的援助，中国在计划经济体制、产业结构、多项事业和管理上全面向苏联老大哥学习。尤其是苏联在第二次世界大战结束后仅用了短短15年的时间，便奇迹般地发展为能与美欧抗衡的超级大国，因此，苏联的成功经验必定对中国初期的社会主义建设和管理产生重大的影响，并发挥着重要作用。然而在1958年，毛泽东最先提出了不能照搬苏联模式，要从中国自己的实际情况出发，下令将大部分企业的管理权交给地方政府，产生了中国的“地方国营企业”和“集体企业”自改革开放建立市场经济体制后，外资企业进入中国，与之密切相关的美、欧、日、新、韩等国的管理思想理念、制度方法也进入中国，其中美国对中国的影响最大。西方的管理思想、理论与教材、译着占据了国内高等教育管理专业的课堂，其管理制度与方法成为中国企业管理的主流。西方的管理科学是在长期的经验积累基础上产生的，有极强的实践指导作用和具体操作性。它来自实践经验，具有强大的生命力。今天的西方管理学，由于对现代社会弊端的认识，加进了社会学、心理学的“人文关怀”“人性化管理”等因素，但从根本上讲，西方管理学属“管事”“管物”的科学，是制度化科学，是“以事为本”的科学，而“人”在西方管理中科学被看作是一种“资源”

中国的管理，从周代《书经》中提出“民为邦本”到中国共产党提出的科学发展观，其核心都是“以人为本”可见，三千年来中国管理的主线是对人的管理，着重是对人的思想和心理的教化与管理，其着眼点是通过管理协调好方方面面的人际关系，以建立和谐的工作环境；其基本途径是明己、修身、和人、安人。另一个重要的理念是“天人合一”正确认识天道，处理好人与自然的关系，尊重自然规律，万物皆和谐共生。

关于中国管理与西方管理的主要区别，笔者认为主要有三点：其一是中国的管理重视管理的主体性，强调“以人为本”强调“修身而达人”西方的管理重视对管理客体的透析和把握，强调“以事为本”强调“任务目标”的实现。其二是中国的管理注重处理好人际关系，注重管理中的灵活性，更多体106现的是柔性管理；西方管理注重法规制度健全，注重管理中的规范性，更多体现的是刚性管理。其三是中国管理强调智慧和悟性，主要提供的是形而上的管理之道和思维方法；西方管理强调知识和执行力，主要提供的是解决问题的具体做法。

今天我们不能简单地说中国管理与西方管理谁好谁差，谁长谁短，谁高谁低，它们各有优长和特点，双方互补才能达到道术共荣的效果。

以时代的眼光审视，中国艺术管理教育的发展应以民族管理文化为主体，兼收并蓄西方管理科学的优长，建设具有中国民族特色的艺术管理教育体系，才能真正培养出中国的高素质艺术管理人才。

二、中国管理之道更适宜对文化艺术的管理

艺术管理最重要的职责是协调艺术家、艺术团体进行艺术产品的生产、推动文化艺术事业的繁荣和发展。艺术产品的生产与物质产品的生产有着本质的区别。艺术生产为精神生产，其本质是艺术家主体的创造性活动，是个性灵感和潜力的充分发挥，是非量化的、非规范性、非标准化的活动。这里没有量化的流程作业，也不存在统一性、标准化的刚性要求。对此，中国管理注重人际关系的协调，注重管理方法的灵活性，比西方管理科学注重制度的严谨性和管理的规范性更为适宜。因为对艺术家创作过程的管理，主要不是依靠法规制度的控制作用，而是管理者帮助艺术家协调好各种关系，为艺术家潜心创作创造和谐的环境，充分调动起艺术家的积极性，这正是中国数千年管理文化的特长和优势。

《周易》作为中国传统文化经典中的五经之首，是中国传统哲学中的哲学，是传统文化的重要源头。其核心思想即阴阳变易之道，如《周易》中所说的“一阴一阳之谓道”中国古代哲人认为，世界万物均由阴、阳两种不同性质所构成，它们是不同的、对立的，又是相互依存、相反相成的，是阴中有阳、阳中有阴，相反相成、相合相生，形成太极图之圆。这些哲学思想对领导者、管理者的启迪是，我们的思维方式不应是以线性的、直接的思维方法去认识解决管理中的问题，而是应以圆状的、螺旋式的思维方式，从更高层次来认识当下的问题，要透析问题的原因，从根本上尽力化解矛盾，保持阴阳平衡。

又如老子的很多重要思想对艺术生产的管理也 具有重要的指导作用。老子“治大国，若烹小鲜”的千古名言。意思是说，治理大国要像煎小鱼那样，不能老翻动，翻动得多，鱼就烂了。治理国家政令要稳定，不能朝令夕改，否则国家就不安定。老子这一名言被美国前总统里根用于国情咨文中，作为施政方针之一，可见其在管理上具有普遍的意义。我国汉代“文景之治”就是实行黄老的思想，清静无为而治，使百姓安居乐业，努力发展生产，经济得到繁荣。唐太宗在“贞观之治”中也将老子思想放在重要地位。新中国成立后不久，由于极左思潮逐步处于主要倾向，以阶级斗争为纲，最终导致了文化大革命，搞乱了思想，破坏了经济发展和社会稳定。自1978年实行改革开放后三十多年来，全党全国人民以经济建设为中心，以实现小康社会为目标，国家的现代化建设取得了世界瞩目的成就，GDP总量己居世界第二位，人民生活水平有了极大提高。

当然，文艺团队的管理难以和治理国家相提并论，但其精神用于管理艺术创作则非常适宜。艺术创作的繁荣需要大政方针的持续性，需要政治环境的融洽，需要气定神闲的心态和宁静致远的境界。今年8月初，胡锦涛总书记批评了文艺界存在的“低俗、庸俗、媚俗”的问题，文化界一些单位的管理者对此是有一定责任的。党的十六大提出了要建设社会主义先进文化的号召，党的十七大及胡锦涛总书记多次讲话提出，先进文化建设的核心是要弘扬社会主义的价值观，但一些文艺栏目为了“眼球经济”和部门利益，充斥着拜金主义、享乐主义。虽然艺术形式可不断创作出新的样式，但民族文化的价值观、民族文化的精神和品格却是需要坚守的。

老子还提出无为而治的原则：“圣人常无心，以百姓之心为心。”说的是圣人不要有私心，不要常有先人之见，一定要以百姓愿望为自己的愿望。一个好的管理者应该没有自己固定不变的想法，要听取百姓的意愿，要让百姓满意，一切都是为了百姓的利益。以这样的至高境界管理艺术团队，必然会遵从艺术发展的规律，充分调动起艺术家的积极性。还有儒家的“中庸”思想，对于管理者来讲，就是要把握好处理问题的合适的度，俗话说要掌握好“火候”要善于协调矛盾，行为恰到好处，这就是管理的最高境界——管理艺术的层面。

有中国文化中有关管理的思想极其丰富，从古代儒、道、释、法、兵、墨诸家到当代中国共产党执政的管理文化，可以说是博大精深。我们的艺术管理教育，要学好用好中国的管理之道，才能真正培养出高素质的艺术管理人才。实践证明，许多精通MBA管理的高管在中国的经营并不成功，主要原因是他们“水土不服”管理学既很强的理论性，又有很强的实践性，仅靠西方文化难以解决中国的实践问题，笔者认为，不学习西方管理科学是短视，不学习中国管理之道是失本。

三、建设有中国文化特色的艺术管理教育体系的若干建议

1.建设有中国文化特色的艺术管理教育体系并非要排斥西方管理科学文化，而是建设以中国管理文化为主体，兼收并蓄西方管理科学的教育体系，是努力推进中西管理文化的融合，是努力实现中西管理文化优势互补、道术并荣。

2.在西方管理科学盛行于中国的今天，建设以中国管理文化为主体的艺术管理教育体系并非易事，也非一日之功，一人之功，甚至非一校之功，但这应是国内行业排头的各艺术院校对艺术管理学科建设的重大责任和历史责任。中国乃文化大国，绝不能靠外来文化来管理我们的文化，尤其是当前，全世界都在关注着中国的发展模式，因此，中国人更应该认真研究总结自己的管理文化。中华民族文化历史悠久、特色鲜明，向来对异族文化有极强同化力。当今中国己是世界上日益富强的大国，我们理应站在民族文化自觉的高度上对待这一问题，否则失掉的将是民族文化的尊严。

3.建议艺术管理教育学会组织行业内的专家，以新的《教育纲要》精神为指导，共同研究中国艺术管理学科的人才培养目标、课程设置结构，建设中国管理文化教材与课程，促进学校建设人才实习基地，建立教学与人才需求市场联系，深化人才培养模式改革，为培养中国高素质艺术管理人才做出贡献。

作者：王国宾(北京舞蹈学院舞蹈教育研究所，北京 100081)