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论考琳·麦卡洛《荆棘鸟》中的生命哲学

日期:2023-01-12 阅读量:0 所属栏目:哲学理论


     引言

   澳大利亚作家考琳?麦卡洛于1977年发表的长篇小说《荆棘鸟》被誉为澳洲的《飘》。考琳?麦卡洛的这部家族小说时间跨度从1915年到1969年,写出了三代人的爱情传奇。三代人的命运从开篇的传说开始就已注定:“传说中有一种鸟儿,一生只歌唱一次,从离开巢窝的那一刻起,就在寻找着荆棘树,直到找到才停歇下来,然后把身体扎进最长最尖的棘刺上开始歌唱。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。”荆棘鸟得到了最长最尖的棘刺,唱完了它最动听的歌,失去的是它的生命。小说中的每个主人公都是一只荆棘鸟,从一开始就注定了他们对荆棘树的追逐,也注定了他们的命运。

   一  帕迪的得与失

   就人物塑造而言,帕迪算是作品中最平淡无奇、最勾不起读者情感的人,似乎在他活着的时候从未追寻过什么不可得的爱情或权利。他有美丽、优雅的妻子菲奥娜,然而在有生之年却从未没得到她的心。但这对他也没什么,因为他本是一个实在、本分的粗人,对于细腻的情感是不在意的。他也未给梅吉太多的关爱,在他与弗兰克的吵架中,梅吉涕泪交流地尖叫着“别吵啦,爸,别吵了!噢,弗兰克,请别吵啦!请别吵,别吵呀!”梅吉在喊哥哥的时候用了“请”这个更应该用在爸爸身上而不是哥哥身上的字眼,可以看出,在梅吉心中,弗兰克远比爸爸亲,而且地位超越了爸爸。当帕迪不小心说出了弗兰克身世的秘密时,他是如此懊恼,用手拼命抠自己的嘴,说了三遍自己不是这个意思,还喃喃说道,“你一定得回来,我怎么对你妈说呢?对她来说,你比我们所有人加起来还重要,她绝不会宽恕我的。”从这里,我们看到了帕迪一直以来对弗兰克的保护与容忍其实是出于对妻子菲奥娜深沉的爱。幸运的是,他成了德罗海达牧场的管理人,不用再担心没活干,挣不到钱;不幸的是,他为了牧场失去了生命。当他最终失去一切时,却得到了妻子真诚的爱。人生总是这样戏剧化,得到与失去达到了某种平衡。

   二  菲奥娜的得与失

   菲奥娜是个可悲又幸运的女人,可悲的是不能与自己所爱成婚,幸运的是娶她的男人愿意替她掩盖曾经那段不光彩的爱及结晶,并且一辈子都带着敬仰的心去爱她、保护她,给她一个安心的家。

   帕迪在世的时候,菲奥娜一直拿帕迪与她曾经爱到疯狂的那个人进行对比,她在家里表现出对帕迪所有孩子的淡漠与超然,对弗兰克异于别人的爱。她一心扑在弗兰克身上,忽视了所有人。在丈夫帕迪死后,她身体颤栗着告诉了拉尔夫,“两天以前,我才发现我是多么的爱帕迪,就好像我终生都在爱着他似的,太晚了。要是你能明白我多么希望能有一次机会,把他楼在我的双臂之中,对他说我爱他,该有多好啊!”当菲奥娜失去最亲最爱的人之后,她才看清了生命与爱情的要义,她才看到梅吉在重蹈她的覆辙,也对梅吉提出了忠告。当然,梅吉不会就这样接受母亲的忠告,她必须义无反顾地走完她的路。对于菲奥娜和梅吉而言,纵使她们的爱万劫不复,她们也一定要跳进去,因为这是她们对生命的追求。

   三  梅吉的得与失

   梅吉从小在家庭中没得到应有的幸福,父母都没给她应有的关怀,母亲也没教给她很多东西,但她得到了哥哥弗兰克的疼爱,在弗兰克离开家以后,她开始迷恋拉尔夫――一个像弗兰克一样关心她、陪伴她的人。因此拉尔夫是在她年幼的心灵里占据非常重要位置的人,是在哥哥弗兰克离开家以后给她安慰给她关爱的人。可以说,她在家庭缺失的爱从拉尔夫那得到了满足。

   长大后,梅吉爱上了这个照顾着她却选择侍奉上帝的人,她一度得到了拉尔夫的人和心,也与拉尔夫有了一个儿子,她像她妈妈把大部分的爱都给了曾深爱男人的孩子――她与拉尔夫的儿子戴恩。在戴恩吃土的时候,她警告过戴恩有些味道最好的东西是毒性最大的东西,比如吃多了让戴恩呕吐的蜜糖。这是多么大的讽刺啊,她自己何尝不是偷吃了味道最好且毒性最大的东西呢?菲奥娜与梅吉的经历何其不同又何其相似,她们各自不可言明的儿子弗兰克和戴恩的命运也有几分相似。

  梅吉的一生都在跟上帝争夺爱,当她以为自己从拉尔夫身上得到了最美好的东西,拥有与拉尔夫的孩子戴恩的时候,她沉浸其中,心满意足,而当戴恩长大成人,最后选择了当牧师时,她才意识到,她最终还是无法从上帝手中抢到拉尔夫,甚至保住自己的儿子也不行,于是发出“这是难以置信的嘲弄!上帝是无情草木!女人最大的仇恨,就是上帝!我们追求的一切,他都千方百计地加以破坏!”最终,她失去了爱她和她爱的人。

   四  卢克的得与失

   卢克与梅吉的结合是各怀目的的。梅吉嫁给卢克,是因为卢克的长相与举止都很像拉尔夫,同时也因为拉尔夫对她的坦白,“我希望你把我忘掉,希望你找一个好男人,嫁给他,得到你如饥似渴地想得到的孩子。你千万不要迷恋我,这是不对的。我永远不会离开教会。忘掉我,梅吉!”,当然也由于拉尔夫的决然离开,就像当年弗兰克离开她时的情景一样。作为菲奥娜养大的女儿,即便她再勇敢,也不能再前进了,于是她开始考虑这个长得酷似拉尔夫的男人。

   卢克唯一爱的女人是梅吉,只是这种爱不能超越他对拥有自己农场的渴望。他把自己和梅吉都变成了挣钱的机器,总想攒更多的钱。女人和孩子对于他都是牵绊,都是无太大意义的。所以当梅吉离开他时,并与他断绝关系后,他也没有一点挽留,仅仅是呆呆地盯了半天关上的门,耸了耸肩,然后便穿上衣服跟其他的伙计们一起回到工棚去了。    五  拉尔夫的得与失

   拉尔夫爱梅吉,只是比不上他对拥有自己教会至高无上权力的爱。他知道爱梅吉是一种理想,作为有追求的教士他必须离开。在一瞬间他也得到了梅吉,得到了自己无比向往的权力与爱情。曾经他认为拥有上帝便是最大的满足,但当拥有了上帝,得到了教会的最高职位,成了人们心目中了不起的、完美的教士,却失去梅吉、失去自己儿子的时候,他才看淡了自己一直所追逐的东西,然而一切都晚了。当他得到这一切时,也到了他失去的时候,他失去一切的时候也是他永远得到的时候。临死时他几乎没有意识到痛苦,没有预兆,他为自己的头能倒在梅吉的怀中离开感到心满意足。他就这样走了,没有告别,没有对梅吉爱与歉意的表达,不需要了,一切都不需要了。最后在他合上眼睛的一刻,他忘掉了梅吉。

   六  朱丝婷的得与失

   朱丝婷比梅吉的大胆有过之而无不及,她是真正独立的女性。如果说菲奥娜是一直围绕丈夫和孩子转的“规矩”的妻子的话,梅吉是比母亲勇敢的女性,敢于去爱,敢于离开自己不爱的男人。而朱丝婷则是完全不依附男人的女人,是认为自己不需要男人的女人,是一种巨大力量的化身,梅吉认为自己的女儿朱丝婷是摧毁一切力量中的佼佼者。相比戴恩,梅吉没有给朱丝婷太多的爱,正如当年她母亲菲奥娜没给她足够的爱一样,从小在家庭中缺失的爱,影响着朱丝婷的性格。

   朱丝婷也想追逐名气,希望自己在活着的时候就名满天下。朱丝婷不能放弃演戏,正如拉尔夫和戴恩不能背弃上帝,梅吉不能不爱拉尔夫一样,每个人都有自己的执念,这是动摇不了的。朱丝婷找到了一个肯爱她全部的人,雷恩给与朱丝婷的不是简单的情爱,更是强有力的精神支撑,他爱朱丝婷的一切,他说,“朱丝婷,我不会让你改变现在的样子,变成另外一个样。就连你脸上的一个雀斑或大脑里的一个细胞都不会变的。”他给朱丝婷的,正是朱丝婷最想要的。

   虽然容貌与亲情都不眷顾她,但事业与爱情都倾向她。最主要的原因是她了解自己、认识真正的自己。朱丝婷清楚地知道自己是弄不来厨房里女人干的事,或者说是不屑于去做。她不可能像外祖母和母亲那样整天呆在家里,没有朋友,而她拥有很多朋友,而且都是好朋友。她的朋友们对她的自制力着迷,然而唯有与戴恩在一起时,她才会坦露心扉。她告诉戴恩自己永远、永远、永远也不会爱任何人,因为偏爱人们就会使自己痛苦,如果需要人们,就会使自己痛苦之极,可以说,朱丝婷懂得爱与失去。

   七  戴恩的得与失

   戴恩从小是没有父爱的,但他得到的更多,他认为除了自己不知道的东西外,自己没得到的东西是很少的,他以别人从未得到的方式得到了朱丝婷的信任和友谊,更不用说妈妈梅吉的宠爱,以及拉尔夫神父转移到其身上亏欠梅吉的爱。除此,他的俊美、温顺的禀性以及他那种与所有人都可以进行沟通的能力也使他获得了许许多多的爱。活着的时候,他自认已经得到了一切,一定要以某种方式偿还;他自知亏欠姐姐很多,但他认为自己亏欠上帝的更多。他全身心地热爱着上帝,“无论你需要我做什么,哦,上帝,我都将俯首听命”,而他唯一想从上帝那里得到的仅仅是使自己在上帝的身上永远将其他的一切忘却。他是属于上帝的,这是与生俱来的,是他第一眼见到作为红衣主教的拉尔夫神父时恭而敬之地吻着主教的红宝石戒指时就注定了的,是任何人、任何事都改变不了的。

   结语

   每个人在追逐着最想得到的东西时就变成了荆棘鸟,被驱赶着,而当小说中的他们真正寻得“荆棘树”时也便是他们最后失去的时刻,唯一能给我们慰藉的是朱丝婷的美好结局。荆棘鸟将棘刺刺进身体的一瞬,它意识不到自己死亡降临,而人类是明明白白知道的,却仍然要将棘刺扎进胸膛,世世代代这样循环着。死亡是一个个生命的终结,却是生命哲学的升华,使生者更深刻地去感悟人生。有人说人生最难得最珍贵的是得不到和已失去,人世间似乎唯有这两样才能永恒,得到的总有厌倦的时候,拥有的总觉得还有时间。虽然《荆棘鸟》中的三代女主人公都曾经失去至爱的人,但在失去的同时也使她们明白了爱,尤其是朱丝婷,看似偏离了小说中人物的主题命运,实际上她是一只经历失去后成长了的、蜕变了的荆棘鸟,一个体现了生命哲学、带给人们希望、使人们可以在爱情与生命的绝望中走下去的人物。小说开头的传说预示了凄美的结局,将这部小说带入了一个生与死、爱与痛的永恒中。

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